“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”只有因果没有善恶,对万物加以分别、标以善恶是人的主观意识运行的结果。能够反映客观存在的认知是良知,不能够反映客观存在的认知是各种各样的物欲使然,如浮云遮望眼。






“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”只有因果没有善恶,对万物加以分别、标以善恶是人的主观意识运行的结果。能够反映客观存在的认知是良知,不能够反映客观存在的认知是各种各样的物欲使然,如浮云遮望眼。
本文标题:王阳明心学《四句教》
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