大爱，是极致的自私

01

你什么时候开始玩这游戏的？

我？不知道。

这游戏好玩儿吗？

挺好玩儿的。

开心吗？

挺开心的，好多人一起，还挺有意思的。

没有自己跟自己玩儿的游戏吗？

有呀！

那为什么不玩儿自己跟自己玩儿的游戏？

因为无聊呀！自己玩儿，怎么都可以，但是，能够把大家聚集起来一起玩儿就不容易了。

那现在这游戏你还会玩儿下去吗？

以后不知道，但当下，我很喜欢，所以，我需要解决一些问题，来保证我还能继续玩儿下去。

什么问题？

就是，有些人因为玩儿的比较久，玩儿累了，觉得不好玩儿了，所以，他们都走了。

为什么不好玩儿了？

因为，有些人很讨厌，总是互相打互相打的。

02

这游戏最开始难道不是互相打的设定吗？

当然不是了。

那是什么设定？

就是创造的设定呀！

什么叫创造的设定？

就是，大家一起玩儿游戏，然后呢，大家充分发挥自己的优势和创造力，去创造有趣好玩儿的东西。

那后来怎么就变成互相打的设定呢？

就是吧！有些人喜欢捏小人儿，有些人喜欢捏小屋子，有些人什么都不喜欢，就喜欢躺着睡觉。

躺着睡觉这个不对吧！

为什么不对？

因为别人都捏东西，就他睡觉。

睡觉也是一种有趣的东西呀！

这个逻辑很奇怪呀！

你的逻辑才奇怪，当初大家来本来就是玩儿的，有这样玩儿的，就会有那样玩儿的，那为什么一定要规定一定要这样玩儿还是那样玩儿？

所以，正是因为有人开始规定一定要这样玩儿或者那样玩儿，所以，才出现了后面的互相争的设定？

是的，正因为有一部分人首先开始任性起来，觉得，一定要这样玩儿才对，所以，更改了最初的游戏设定，变成了现在这个游戏设定。

那为什么现在这个游戏设定你不喜欢？

首先，这不是我喜不喜欢的问题，而是，大家都不喜欢的问题。

03

为什么大家都不喜欢却还要玩儿呢？

是这样的，最初的游戏规则一变，就有人退出游戏不玩儿了。

这不挺好的吗？游戏本来就是遵从自愿原则的呀！

对呀！可是，有些人觉得，没有别人陪自己玩儿，这游戏就没意思了，如果是遵从自愿原则又没办法留住因游戏规则改变，游戏体验度不好的人的离开。

那怎么办呢？

那只有通过诱惑和强迫的方式呀！

怎么诱惑？如何强迫？

诱惑就是告诉那些想要离开的人，你只要留下来，你还可以按照自己的玩儿法玩儿。

那能行吗？

最开始是能行的。

那后来为什么不能行呢？

后来发现，纵使是自己玩儿自己的，也无法避免越来越多任性的人对自己的干扰。

比如呢？

比如，一个人就喜欢捏房子，但是，喜欢捏小人的一群人就一定要这个喜欢捏房子的人一定要捏小人。

你们不是按照自愿原则吗？

是呀，因为自愿，所以那群捏小人的人就自愿集合，自愿强迫别人也捏小人。

那这样的话，那群喜欢捏房子的人出于自愿原则可以拒绝吧！

是呀，是可以拒绝。正因为很任性的人发现，通过之前的诱惑没办法让其他人也捏小人，所以，他们就想到了强迫的办法。

怎么强迫？

把那些捏房子的人打到失去记忆，也就是，让他们失去他们喜欢捏屋子的记忆，这样，捏小人的人就可以在捏房子的人失去记忆的时候，让他们重新选择。

这样可行吗？

有一部分是可行的。

那另一部分不可行的呢？

继续打呗！

这，不会把人打傻吗？

会呀！但捏小人的才不这么认为呢，他们觉得，他们玩儿的是最好的，所以，想要让其他人体会到这种乐趣。

这也太自私了吧！

你要说自私，那自私如何界定？

为他人想就不自私呀！

那为什么为他人着想呢？

大家一起玩得开心呀！

那为什么大家一起玩才开心呢？到底是大家开心还是我开心呢？

大家。

假如所有人都玩儿得开心了，就你不开心，你还会玩儿吗？

不太会。

为什么？

开始会出于照顾一下大家的情绪，会陪着玩儿那么几次，时间久了，就不玩儿了。

所以，为大家，其实，最初的目的也是为了自己。

04

那变成打呀打的逻辑之后，就没有人反对吗？

当然有了。

那为什么不改变这种逻辑呢？

怎么变，都被打傻了，不光失去自己之前喜欢玩儿的游戏的记忆，连自己是谁都忘记了。还怎么反对？

那真的没有办法了吗？没有人试图改变吗？

有呀！

比如呢？

比如，有人提出有罪论，把玩儿游戏本身定义为有罪，因为有罪，所以才会被人更改游戏规则套进去。

这逻辑有点说不上来的感觉。就好像，一个人要吃饭，但是呢，很不幸的是，这饭有毒，然后，所有人不是指责下毒的人有罪，却在指责吃饭的人不应该吃饭。那有人信吗？

有呀！

那这不会导致情况的恶化吗？

这个需要两面看。

怎么两面看？

一面呢，这个有罪论的逻辑本身，是为了转移人们被任性的家伙加诸到自己身上的痛苦，使之专注于玩儿游戏本身。但从另一个方面讲，正是因为对任性的家伙不加以制止，所以，任性的家伙更加的任性。

05

还有别的办法吗？

有呀！

比如？

比如，有人就提出，干脆别玩儿了，不贪图玩儿的乐趣，就不会承受被人打呀打的痛苦。

不对呀！这逻辑有点颠倒了。

怎么颠倒了？

就是，你们原本来玩儿不就是因为好玩儿有趣，也就是，本来就是图玩儿的乐趣来的，现在不玩儿了，跟当初你们的意愿相悖呀！那么，有人听吗？

有一部分人听，但大部分的人因为还想玩儿，所以，这产生之初，本来是解决问题的逻辑最终又变成加固打呀打游戏逻辑的帮凶。

怎么会变成帮凶了呢？

原本，逻辑本身是没错的，但怕就怕任性的人任性起来，在这逻辑中加点料，为自己所用。

为什么原本解决问题的逻辑会变成加深问题的逻辑？

因为，大家既想玩儿这游戏，又不想承受被打呀打的痛苦，所以，才给了那些任性的人以可乘之机。

06

那可怎么办？

只能从根本上改变这游戏的逻辑设定了。

怎么改？

首先，解决游戏留存问题！

怎么解决？

以前的方法是采用诱惑的方法。就是，我给点什么，所有人都必须按照我的方法来，但是，这种逻辑容易让所有人都产生自己的东西就是最好的错觉，时间一久，人为了证明自己的就是最好的就打起来了。这个逻辑的根本就是，只要我一个人玩儿得开心就可以。但是，如果大家都不玩儿了，自己一个人玩儿还怎么开心？

所以，你才说，大爱，是极致的自私？

是的，如果所有人不是专注于一时的快乐，置他人的快乐于不顾，就不会造成那么多人游戏体验不好的状况。如果，有人游戏体验很好，就需要帮助其他的人也玩儿得开心，也就是所谓的大爱，其实说到底，大爱是通过提升大家的游戏体验和幸福感，来留住玩儿游戏的人。

那，怎么规避被打到失去记忆？

首先，不要害怕，被打到失去记忆，原本就是那些捏小人的人，为达到说服其他不捏小人的人开始捏小人，哄骗他们玩儿的一个小游戏。

这也是一个游戏呀！

当然了！

那这个小游戏是怎么操作的呢？

很简单呀！捏小人的人直接跟捏屋子的人说，我现在有一个很好玩儿的游戏，游戏的规则是，我打你，你失去记忆。

就这么简单？

就这么简单！

07

这么说的话，小爱可是说是一个物体的前面，大爱可以说是一个物体的后面。

是的，正因为人的眼睛长在前面，所以才看不见。

为什么？

正是因为大家看不到大爱后面的本质问题，所以，一个个才觉得大爱很高尚。

为什么高尚？

因为没有人做到，越是没有人做到，越是会无限地把大爱高尚化，越是高尚化，越让人看不到大爱后面的本质其实是为长远的自己，越是看不到长远为自己的效果，越是在做出一点大爱的行为后，不是夸夸其谈跟掉了肉一样心疼就是斥责他人的大爱是虚伪。

这么说的话，小爱和大爱也没什么区别的吧？

本质上是没区别的，都是为了自己。

那也应该有点区别的吧？

区别就是，小爱只看到了眼前，只看到了小范围的快乐，没有看到长远，大范围的快乐。