人会重回故地，书也会被再次打开和阅读。《第三帝国的语言》的阅读笔记重返。
对于这位名为维克多·克莱普勒的作者而言，在十二年地狱般的生活中，最为艰难的日子是哪一天呢？
答案是1941年9月19日。
从这一天起，这位语文学教授认识到本属于自己的生命脱离了自己的控制，即便他仍然活着。从这一天开始他也得需要在外衣上佩戴黄星标志，黄星需要明显戴在左胸的心脏位置，按照佩戴要求，黄星不可以被遮盖，不可以被有意或无意的遮挡，否则带来的结果就是有可能被射杀。黄星在某种意义上讲，是射击和瞄准的准星位置。
在戴上黄星之后，维克多·克莱普勒明显感觉到他和周围的人有了明显的区分，没有佩戴黄星的人可以随意喝斥他，可以让他下车步行，可以让他说话或者是不说话，甚至可以因为他的一个举动就决定他是活着还是死的。周边的人拥有的权力就来自于这个黄星的标志，因为拥有了它，就等同于权利的剥夺和权力的被赋予。
维克多·克莱普勒作为一位语文学教授惶恐不知终日地活着，在这一天之前所有的妄想和侥幸，在黄星佩戴之后全部被粉碎。对于一位生活在德国的犹太人来讲，这一天只是艰难的开始，更艰难的日子还在后面。这个微小的生活片段被维克多·克莱普勒一并记录在《第三帝国的语言》这本书中。成了他艰难度日的安慰。
在第三帝国中的日常生活会是怎样的呢？《第三帝国的语言》不是一本纯粹的历史书，也同样不是一本语言学著作。更准确的讲，它是个人专业与思考批判结合在一起的产物。而第三帝国为这本书的诞生提供了足够的场景。维克多·克莱普勒在《第三帝国的语言》中记录了语言的变化，这位语文学教授的记录来自于平常人的交谈，来自于街头的广播内容，来自于能看的期刊文章，来自于居所中日常的谈话。他所得到最深刻的体会就是：
“言语有如微小剂量的砷，一段时间以后就会发生作用。”
很多人可能并未意识到，语言是第三帝国纳粹主义最强有力的武器之一。正如本书中指出的那样， “纳粹主义是通过那一句句的话语、那些常用语、那些句型潜入众人的肉体与血液的，它通过成千上万次的重复，将这些用语和句型强加给了大众，令人机械地和不知不觉地接受下来”。 维克多·克莱普勒敏感的意识到，在第三帝国，每一个人使用的语言都在发生着剧变，不同的人日常使用的语言和词语是不一样的，但是有一点是相同的：那就是暴力。他慢慢地发现，所有能使用的恶毒的词汇都可以成为“犹太人”三个字的前缀，所有人间的罪恶都可以被指定为一群特定的人干的-----那就是犹太人。处理一个犹太人是非常正确和简单的事情，在这里，“处理”一词解决了未经审判或者是程序掳夺他人性命的尴尬。在这位作者的笔下我们可以看到，他孤零零及心惊胆战的站在狂欢的队伍中，因为周边欢呼的人脸上浮现的认真和真诚，要远远大于他的。
语言是落实在日常生活中的。《第三帝国的语言》除了记录语言，还记录了日常生活和看上去普通的日子。在这位语文学者的笔下，可以清晰的看到日子是如何被权力胁迫和肢解的。在纳粹的日历中，记忆是可以抹去的，语言是可以重建的，生活是可以打碎的。信仰可以是魔鬼的。就像普通的日子里，希特勒的日子就是民众的节日。希特勒的语言就是民众的语言，甚至是希特勒的感冒也是民众的感冒。一年三百六十五天，每一天都可以被赋予一个意义，这个意义由一个人说了算。民众的庆典和狂欢是被定制的，脸上的表情和微笑的次数，当然还有微笑的深度与内心真实的匹配程度均有明确的定义。这些都会有专属的语言来进行表达。这种文字记录也让《第三帝国的语言》阅读起来有一种脊骨发凉的感觉。
一个社会有一个社会的语言，或者称之为语言系统。《第三帝国的语言》所关注的正是语言是如何演变为第三帝国的一部分，那么，到底是什么力量改变了语言呢？那些小剂量的“砷”是如何渗到语言中，并成为日常生活的一部分呢？能够激发人内心狂热和疯狂的词语一般是形容词或是副词。当这些形容词或是副词被高频率地冠在名词和动词之前时，原有的名词和动词则会被赋予了巨大的动力。尤其是被“主义”、“狂飙”、“历史性”这一类大而无当的词语烘托时，再准确的名词和动词都会发生变形。我们会注意注意到，在第三帝国使用的语言中那种言必称“人民”、“世界”、“历史性意义”、“无条件服从”、“满负荷运作”、“战斗”、“英雄”的说辞，并不完全是纳粹的发明，也未随着第三帝国的败亡而消失。
语言为日常生活所用而不自知，它的存在和转变是往往是不能轻易察觉的。《第三帝国的语言》关注的就是语言的特性，从第三帝国兴亡史中我们可以体会到，第三帝国的语言所起到的蛊惑和威力要远远超过钢铁和技术。希特勒和戈培尔的演讲是如何进入普通人的内心世界，而每个词的变化又会引起怎样的涵义变迁，语言如何和暴力之间架起沟通的渠道，在《第三帝国的语言》中可以见到的现实是，语言中的制衡力量消失了，充满了热情和梦想的词汇大量涌现出来，而最可怕的是不断的有人加入和相信，为了实现这些语言的表达，流血和掳夺他人性命成为正当。如果回归到语言的本意上，第三帝国的语言一贫如洗，它的贫瘠是根本性的，就仿佛它立下过一个贫瘠的誓言。但当第三帝国语言逐步成为日常生活的语言时，谁也不曾想到“推敲”这种思考方式。或者是根本不愿意。知识与理性的生存境况总是不尽人意，就在于知识和理性对于人类自身疯癫的判断而让人难以接受。让一个人认识错误的难度和成本要远远大于让其接受一个疯狂梦想的难度。而语言可能是最需要值得警惕的地方。面对第三帝国语言中所携带的毒性，作者有着这样讲述：“我们应当将纳粹语言中的很多词语置入群葬墓坑，长时间掩埋，有一些则要永远掩埋”。
社会都有其独特的语言，否则它如何呈现和表述自己？我们这个时代也并不例外。正如克莱普勒所说-----语言能使掩饰的东西昭示天下。
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每一分阅读的努力都是迈向辽阔的一步！《短书集》
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