众所周知，古代的历史从来都是男人的舞台，杀伐征战，建功立业，都是男人的表演。但凡事都有例外，总是有杰出的女性在不可思议的眼光中粉墨出场，漂漂亮亮地踢一次馆子。
今天要讲的人，是王异。王异，东汉末年曹操所置羌道令，益州刺史赵昂之妻，赵英赵月之母。现在有一档特别火的综艺节目叫《乘风破浪的姐姐》，如果三国时期也有这么一档节目的话，王异一定能够一鸣惊人，C位出道。
《乘风破浪的姐姐》海报
在今天，一个女性想要C位出道，需要具有什么样的条件？我想，大概不外乎三个方面：外貌条件，业务能力，以及高光时刻。现在，我们也从这三个方面，分析王异为何能够乘风破浪，C位出道。
外貌条件
关于王异相貌如何，历史上并无明确记载。但是我们可以从一些细节上加以推测。
丈夫赵昂出任羌道令时，王异与子女留着天水郡西城。当时同郡人梁双被迫朝廷，攻破了西城，并杀害了王异的两名儿子。王异不想被梁双侵犯，所以打算自杀，但当她看到年仅六岁的女儿赵英，就放弃了自杀的念头，说道：“我死了，你就没有依靠了。我听说就算是西施，如果穿着污秽的衣服，人们也会掩鼻远离。更何况我没有西施那般漂亮呢？”于是她披上浸泡过粪水的麻衣，吃很少的食物让自己看起来又瘦又弱。一年多过去，后来梁双与州郡官员和解，王异就凭借这种方式幸免于难。
王异简介
从这段略有些重口味的表演中，我们就能对王异的姿色有所了解了。当时的王异已是三个孩子的母亲，长子最少有十多岁，古代人的平均寿命又不长，以此推论，王异当时是个至少三十多岁的中年妇女。天水城在今天甘肃境内，天气干燥，风沙很大，人衰老得也比较快。因此，王异此时极有可能已经芳华不再。然而即使是这样，王异尚有被侵犯的可能，而且她敢以西施自比，由此可见，王异的颜值相当能打，说其是风韵犹存的风韵少妇，丝毫不为过。而这种轻熟风美女，在今天也相当受欢迎。
下面这两张图，是日本游戏《真·三国无双》中王异的形象。王异身着戎装，目光坚毅冷漠，可谓英气逼人。
《真三国无双》王异
《真三国无双》王异
下面这张图，是国产桌游《三国杀》中王异的形象。面对大敌仍拼死战斗，其坚贞不屈的气质跃然纸上。
《三国杀》王异
现代游戏里描绘的当然不可能是王异的真容，但这些想象，无不包含着我们对这位两千年前的姐姐的期待。而且，这样的想象，也是颇为合理的。
业务能力
这里所说的业务能力，当然不是唱跳歌舞那些了，而是智谋勇武等想在乱世安身立命所必备的品质。
先从“智”说起。建安十七年。马超进攻冀城。刺史韦康不听赵昂王异劝谏，执意与马超议和。不料马超招降韦康后不久，就背约杀死韦康，王异夫妇也成为了马超的下属。王异有识人之能，看出马超的狼子野心，反复无常，此其智一也。
马超作乱
王异虽假意归降马超，却未有一日不想着起事。马超妻子杨氏早听闻王异的节行，每天都邀请其赴宴。王异便想乘此机会，取信于马超。设计报复。王异异管仲入齐为例，让杨氏注重人才，杨氏深深认同王异的说法，由此对王异深信不疑。王异付费也由此获得马超信任。后来王异夫妇成功驱逐马超。王异有很大功劳。施诈降之计，取信于多疑之敌，此其智二也。
马超败走后，又借张鲁之兵回攻冀城。王异与赵昂一起保守祁山，一共坚守三十日，才等来援兵，打退马超。在此期间，赵昂曾出奇计九条，王异皆有参与。虽是夫妇共同谋划，王异的作用也不能忽视。连出奇计，力挫强敌，此其智三也。
关于其勇就更不必说了。马超进攻冀城时，王异亲自披着战衣，辅佐赵昂守城，又以自己的首饰佩环等物犒赏士兵，振奋军心。看到了吗，亲自披甲，参加战斗，这是三国时期唯一一个有记载的女性上战场的实例。不用说祝融夫人，那只是演义杜撰出来的，而王异是确有其实。
马超作乱
高光时刻
关于高光时刻的定义，现在也和古代不同。综艺舞台上的高光，是艳压群芳，夺得头名；而历史舞台上的高光，要看一个人到底愿意为信仰付出什么样的代价。譬如关羽，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，都是他的英雄时刻，然而其最高光的时刻，一定是麦城之围，以生命捍卫君臣之礼，兄弟之义，这才是关羽被后人千古传颂的高光时刻。
封建时代的最高信仰，就是忠君爱国，江山社稷。毫无疑问，王异愿意为信仰付出一切。先前我们说到了王异曾有过穿粪便浸泡过的衣服的重口味表演，王异如此忍辱负重，虽然有不舍得女儿的考虑，但她最根本的目的，还是保全自己的残躯，以土日后打败叛贼，恢复国家土地。因此，梁欢之乱结束时，王异便选择服毒，以示自己死节。幸好有人给王异强行灌下解读的汤药，王异才得以苏醒。后来荀彧为全自己忠于汉室之志，服毒自尽，王异与之相比，忠贞之志不遑多让，亦是可敬可叹。
武圣赴死
为了信仰，王异不仅可以放弃自己的生命，爱子的生命也可以置之不顾。在谋划起事反马超之时，因为儿子赵月还在马超处当人质，所以赵昂颇有顾虑。王异听后责骂赵昂：“忠义乃是立身之本，现在我们要雪君父之耻，牺牲自己也不足挂齿，何况只是一个儿子？”赵昂这才下定决心反攻马超。由此事也能看出王异前番委曲求全并非只是为了女儿，而是为了国家。
王异的这些高光时刻，很容易让我们想起历史上那些铁骨铮铮的脊梁，比如文天祥，比如柳如是，比如为了建立新中国而甘愿放弃自己的一切的那些可爱的人们。中国的历史之所以熠熠生辉，正是由于这些人的信仰发出了闪耀的光芒。
文天祥
总结
在封建时代，女性只是男性的附属，只能依附男性而存在。因此，古代的女性要么是花瓶，要么就只是男性实现各种理想的工具。女性，是不能有自己的独立思想的，是没有能力处理个人和社会的问题的，是不会有信仰这么崇高的感情的。因此，女性在历史舞台上的存在感都不高。王异有思想，有能力，有信仰，所以能乘风破浪，对得起自己，无愧于时代，流传于后世。
当然，三国时期也4有其他让人印象深刻的女性，比如都是被杜撰出来的貂蝉和祝融夫人。我们先权且当她们真的存在。貂蝉虽然有报国之心，却仍不能摆脱工具人的身不由己的身份特点，所作所为更是迎合了封建时代“红颜祸水”的刻板观念；祝融夫人能打败男性将领，勇则勇矣，却并无其他高光之处，只有勇武一点，不免让人有点乏味。因此，这两人虽然更有知名度，却实在不能撼动王异在三国女性中的C位。
祝融夫人
貂蝉
所以，在此我想给王异应个援，对她说：乘风破浪吧，姐姐！
网友评论