自我否定法
这种方法的要诀是：不管你起初的说法与事实有多大矛盾，你都要神态自若，不管你推出的结论与你原来的说法多么不相容，你都得无动于衷一点着迷的幽默中有一种比较特殊的类型，那就是自我否定。自我否定的荒谬之处就在于自打嘴巴。
歪解包袱法
所谓包袱，就是一个奇特的结果，一种可疑的结论。解包袱，就是为这种结论或结果寻找解释，或求其原因。
而歪解包袱者，不求正正当当的原因，寻找的是不是原因的原因，要弄出一种似是而非，甚至根本驴头不对马嘴的原因，才能表达调侃之情，与对方共享幽默之趣。
超越常理的歪理最好是不但与常理构成反差对照，而且在另外一个层次上又与常理发生某种联系，间接地暗示更深刻的常理，否则就要沦为疯子的呓语和弱智人的胡说八道。
所以，歪解包袱并非越是荒谬绝伦越好，其上乘者乃是歪中有正。
导致荒谬法
你要反对别人的论点，并不一定要去正面顶撞，也可以把他的结论肯定下来，作为前提加以演绎，引起一个显而易见荒唐的结论上去，由结论的荒唐从反面证明对方的荒唐，这是中西古代哲学家常用的方法，在形式逻辑上叫做“导谬术”。
比之正面反驳，导致荒谬好处就在于它有趣而且能迅速为对方分享，使双方不但在认识上而且在情感上达到一致。
不荒谬，就不可能有趣。可是对方的结论并不是天然就荒谬的。荒谬是引申出来，因而能不能幽默起来取决于你引申的能力和魄力。
谬上加谬法
谬上加谬的推理是不管多种可能性的，它只管一条路往荒谬的结果上推演。
谬上加谬的特点是，不但前提是歪的，而且推理的方法也是歪的。歪理歪推，才成幽默；正理正推不成幽默。
将谬就谬法
不要立刻纠正对方的荒谬，而是模仿他的推理方法，使戏谑意味升级在人际交往中。
互相幽默地攻击有两种，一种是纯粹戏谑的，主要为了显示亲切的情感引起对方的共鸣，或者为了炫示智慧，引动对方欣赏。
一种是互相斗智性的，好像进行幽默升级的比赛，互相争上风，这时的调笑性比攻击性更重要。
将谬就谬乃是使戏谑意味升级的常用办法。即明明知道对方错了，不但不予以否定，反而予以肯定。肯定的结果是更彻底的否定。
这种以谬攻谬的幽默的特点是后发制人的。关键不在于揭露对方的错误，而是在荒谬升级中共享幽默之趣。而要达到这个目标，得有模仿对手推理错误的能耐。
反戈一击法
在反戈一击时，要善于抓住对方一句话、一个比喻、一个结论，然后把它倒过来去针对对方，把他本不想说的荒谬的话、不愿接受的结论用演绎的逻辑硬塞给他，叫他推辞不得，叫苦不迭，无可奈何。
这种幽默的反击有一个特殊规律，即反击的性质，不由自身决定而由发动攻击的对方决定。
如果对方发动攻击时是侮辱性的，则反击也是侮辱性的。对方如果是带着几分讥讽的，反击自然也就会带几分讥讽。如果对方发动攻击是调笑性的，用反戈一击的方法演绎出来的幽默语言同样也是调笑性的。
反戈一击的幽默的适应性非常广泛，对方一旦露出丝毫的恶意，可以用顺势而攻、借题对转之法还他同样的恶意。
以退为进法
以退为进的幽默在转退让为进攻时，是很凶狠的，不像一般幽默那样温厚。在一般情况下，过分锋芒毕露，会削弱幽默感的，但在以退为进的情况下，属于反攻性质，即使尖刻些也无伤大雅。
只要过渡隐蔽，转换自然，攻击性再强也不会妨碍幽默的生成，相反能增加幽默感的戏剧性。
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