最近读了度阴山写的《知行合一王阳明》，结合前一段时间听课，对王阳明以及致良知有了更立体的认识。
致良知不是做老好人。王阳明说的良知不是简单的让人做一个善良的人，人性本善，只不过是被过多的私欲遮蔽，所以才会有不明，有痛苦，有不知所措。只有把私欲祛除，良知显现才能照出万物，不但内心归于平静，而且会慧眼如炬，世事通明。因此，每个成人都需要致良知，只有这样才能内通外透，才能内圣而外王。
致良知的途径是内省加事上磨。内省就是时刻察觉自己的起心动念，诚恳面对自己的起心动念，毅然决然毫不留情的祛除恶念。事上磨就是要付诸于实践，在工作和生活中应用，让生活和工作更加得心应手，才算知行合一。不然只苦思冥想就会堕入枯禅之境，非阳明先生之致良知。
所谓为学日益，为道日损。通过学习来增广见识，格物启发思考，启动良知；通过觉察反思，祛除不明和错知错见，让清澈良知之镜子照见一切，照亮一切。正如阳明先生临终所言“此心光明”。
阳明先生是悟道后又传道，特别是致良知传到日本后，通过明治维新影响了日本的历史，后来又影响了日本的企业经营者，我国发展到现阶段，太平盛世里，市场经济下，传统儒学，君子之学，圣人之道正逐渐复兴。通过致良知，人与人之间有更多的信任，诚信也符合商业的要求。因此致良知的价值将更加显现。
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