草圣谁啊？张旭！张旭谁啊？且听我慢慢道来。
话说唐朝文宗年间，皇帝老儿突然下了一道御旨，敕封了大唐三绝——“李白的诗歌”、“裴旻的剑舞”和“张旭的草书”。
李白的诗，大家都很熟悉。
裴旻剑舞的故事是这样的，裴旻，唐开元间人，据《独异志》载：
“开元中，将军裴旻居母丧。诣道子（画圣吴道子，咱们下期讲），请于东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。
道子答曰：‘废画已久。若将军有意，为吾缠结。舞剑一曲。’庶因猛励，就通幽冥。
旻于是脱去服，若常时装饰。走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗，道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。
道子平生所画。得意无出于此。”
那么张旭呢？其生卒年不详，字伯高，伲苏州人氏。曾任常熟县尉，以草书而闻名。张旭的一生，神龙不见首尾；却又极致的单纯，只要两个字就能概括，那就是——“酒”与“书”。
欧阳修的《新唐书》中《张旭传》开篇便说：
“旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也。世呼张颠。”
如果说东晋王羲之父子的字是“韵媚婉转”（张怀瓘《书断》），那么，张旭则将草书开拓到“逸轨神澄”的狂草境界（窦衆《述书赋》）。
唐代的韩愈说他的字：“变动犹鬼神，不可端倪”。
明朝的王世贞则说他：“出鬼入神，倘恍不可测”。
说到酒，都知道杜甫有《饮中八仙》。其中诗仙李白好酒大家都知道，所谓：
“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
同样，张旭也位列其间：
“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”
其放达天然，以纸为天地、以笔墨做风云，何其潇洒自然！
且说文宗的褒奖一出，洛阳城满城轰动，士人纷纷向张旭道喜，祝贺他得到了最高荣誉，并询问他的草书秘诀。
张旭谦虚地说：“无非‘用心’两字。”
还说：“我的好朋友杜甫曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗，其中有这么四句‘烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光’。我有幸见过公孙大娘的舞姿，每次看时，都给我很多启发。”
看来唐文宗把草书和剑舞放在一起还是有原因的呢。
公元756年（天宝十五年），此时还在安史之乱中，流离四地的李白与张旭相聚于江苏溧阳酒楼，在“杨花茫茫愁煞人”的三月春景中，两人把盏对酌。两人感叹时局，各舒胸意，最后李白写下了：
“楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。”的诗句来赞美张旭，说他胸中有丘壑，就像他的草书，藏气象于其中。
文 | 云间大彭
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