阴阳、黑白、正反、日夜……这是小学识字课上的一些最基础的反义词。
阴阳的概念自伏羲时代已有之，春秋时期道家创始人老子的《道德经》、儒家创始人孔子的《易传》等都明确提出了阴阳的概念。战国时期阴阳学家更是将阴阳和五行相结合，形成了阴阳五行说，它也是中国古典哲学的最核心的内容。
黑白，指的是黑色与白色，也可以比喻善恶、是非、正邪、清浊等。为人称道者即为白，反之则为黑。最早见于《墨子·天志中》：“将以量度天下之王公大人卿大夫之仁与不仁，譬之犹分黑白也。”
正反，多为形容词，比如硬币的正面和反面，人物的正面性格和反面性格，正派和反派，最为著名的则是黑格尔的正反合理论。
日夜，指的是白天和黑夜，出处：《周礼·夏官·挈壶氏》：“凡丧，县壶以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。”
熟悉我的朋友都知道我习惯抛砖引玉，所以上述提到的阴阳、黑白、正反和日夜，都不是我今天要谈论的主题，而我今天要谈论的，是两个有意思的名字以及这两个人有意思的人生。为什么会觉得有意思？不妨往下看。
喜欢金庸先生的人一定都看过《笑傲江湖》，我没看过书籍，不过看过1996年由吕颂贤、梁艺龄主演的同名电视剧。在剧中，我看到了令狐冲和任盈盈的两情缱绻，也为岳灵珊对林平之的至死不渝而深受感动，即使是令人闻风丧胆的东方不败，对杨莲亭也是一往情深。但是，我也见识到了左冷禅的阴毒和狠辣，“君子剑”岳不群的自私和虚伪，劳德诺的阴险和狡诈。
纵观全剧不难发现，它颠覆了我们的传统认知。在武侠的传统认知里，正派就是好的，是以拯救天下苍生、和平共生为己任的，魔教就是坏的，目的是生灵涂炭、荼毒天下，但是在《笑傲江湖》中，大部分情况下和这个认知截然相反。比如上面提到的魔教教主东方不败，虽然设计陷害任我行，后自宫修炼葵花宝典，但是做事却也光明磊落，对杨莲亭更是痴情一片，反观以正派自居的岳不群，先是重伤林平之并偷走辟邪剑谱，后自宫练剑还将偷走辟邪剑谱的罪名加在令狐冲头上，更想下狠手杀死林平之，但人前却继续以君子形象示人，实在是令人作呕。
当然，除了刚才提到的这些，剧中还有两个人，虽然不是主角，却也占据了浓墨重彩的一笔，他们就是来自衡山派的刘正风和来自日月神教的曲洋。
他们的名字和各自代表的派别天生就是对立的，但他们却因对音律的痴迷成为了琴箫知音。他们一起谈论音律，一起喝酒，一起下棋，一起抚琴，在一起的时光总是那么美好，冲淡了他们天然的对立面，但他们也知道他们各自代表的派别是他们之间无法逾越的鸿沟。为了能长久在一起，为了能让广陵散再现，曲洋放弃了长老之位，离开了日月神教，刘正风也放弃了掌门人预备役的可能，离开了衡山派，刘正风更是召开金盆洗手大会，旨在向整个武林广而告之自己已退出江湖，不再过问江湖中事的决心。
这样真挚的友谊在普通人看来，肯定是感动得一塌糊涂，但在所谓名门正派，尤其是野心勃勃想一统五岳剑派的左冷禅为首的嵩山派看来，刘正风此举就是想蛰伏，勾结曲洋，伺机吞并五岳剑派。面对这样跳进黄河也洗不清的罪名，刘正风百般辩解也无可奈何，而在大会上前一秒还和他谈笑风生的各门派代表人，下一秒就都换了一副嘴脸，仿佛刘正风已经做出了损害武林同道的事情一样。不止如此，嵩山派代表费彬和其他弟子更是以刘正风全家的性命要挟刘正风将曲洋引出并杀死曲洋，以此表明自己对五岳剑派和武林同道绝无二心，也不会和日月神教勾结的决心。陷入两难的刘正风痛苦万分，刘正风深明大义的女儿对着这群衣冠禽兽破口大骂，结果被一剑劈死，死状极惨，刘正风伤心欲绝，更加不愿意与虎谋皮。可没想到嵩山派灭绝人性，将刘正风的儿子、妻子和一众弟子相继杀害，刘正风瘫倒在地，已失去了活下去的意义，但临死前还是想见曲洋一面，毕竟这是他不顾生死保护的挚友。
就在费彬即将对刘正风出手，以此警示五岳剑派的众人不能和左冷禅作对的时候，曲洋终于出现并救走了刘正风。知道劫数难逃的俩人既感叹他们不容于世俗，又高兴他们终于可以再次见面，生不能同时，但愿死能同日。在共谱《笑傲江湖》并传给心性善良的令狐冲后，俩人双双自尽，迫不及待到另一个可以容得下他们的世界，继续同赏音律、琴瑟相交。
小时候看，只看到了令狐冲的潇洒不羁、任盈盈的痴情一片和东方不败的鬼魅，没有特别留意这个场景，但现在重温才发现，这个场景给人的冲击是巨大的。一向以正派之首自居的嵩山派竟然滥杀无辜，制造了这起灭门惨案，而一向被称为邪魔歪道的日月神教长老曲洋，为了救挚友刘正风，明知自己寡不敌众，明知嵩山派已设好陷阱，却还是孤身犯险，只为再见好友一面。到底谁是正派？谁是反派？
剧中营造的武林世界，就像现实中的成人世界，也像人性一样，并非只有非黑即白，在一定条件下，黑的会变成白的，白的也会染成黑的，黑中有白，白中有黑，真真假假，孰人孰鬼，难以分辨，只有在巨大的利益冲突面前，才会暴露自私贪婪的本性。
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