每每拿起忠实先生的《白鹿原》，总是欲罢不能，难以撒手，哪怕读完了也要再瞄几眼，咀嚼几遍，一开始也不知道为什么，就是感慨，写得好，情节曲折，人物逼真，故事新奇，场面也是波澜壮阔，气势恢宏，读起来特别容易上瘾，一节又一节地勾着你直往下读，就看看结局是个什么子丑寅卯，谁又真正笑到最后。现在细细想来，如此痴爱这本书的原因大体有以下几种：
1.首当其冲的便是忠实先生的文笔，太过精妙，对景物、风貌、地形乃至时节等的描写不仅入木三分，使得读者不自觉浮想联翩，脑补出那幅或是斑斓或是惨淡的画卷，而且其口吻透着一股子看透世事后的平和与坦然，像个熟捻的老翁为你娓娓道来，但却丝毫不缺乏灵性，有些地方幽默诙谐，让人不觉莞尔一笑。
写夕阳西下，落日余晖时，书中是这么描述的：太阳在河天相接的地方已经变得难以辨认，像一只破碎的蛋黄，金黄的稠汁流摊开来，和黑色的乌云搅合在一起。而清晨的曙光和朝阳，在其笔下又是另一副模样：一团颤悠悠的熔岩似的火球从远方大地里浮冒出来，炽红的橘黄的烈焰把大地和天空熔为一体。用词大胆生动，即兴挥毫。
写到原上的地形地貌，其文如下：沿着山道走到岭下，便是气势恢宏的渭河平原，一条一绺或宽或窄的垄亩纵横连接着，铺展着，一望无际的麦田在温柔的晨光下泛着羞怯的嫩绿。而夜间成熟的麦子，又是不同的味道：田野里静悄悄，夜风中饱含着成熟的麦子散发出来的母乳一样令人贪婪的气息。写月光他的笔触一如既往地凝练，但柔情万分：久雨初晴的夜空洁净清爽，繁密的大大小小的星星一起闪烁，星光给白鹿原单调平直的原顶洒下了妩媚和柔情。写景的同时亦是融合了忠实先生的气度与胸襟：滋水县境的秦岭是真正的山，挺拔陡峭巍然耸立是山中的伟丈夫；滋水县辖的白鹿原是典型的原，平和敦厚坦荡如砥，是大丈夫的胸襟；滋水县的滋水川道刚柔相济，是自信自尊的女子。写家庭生活时，他又是那么的温情厚爱：时光在悠长而又温馨的家庭氛围里悄悄流逝，冬日里一抹柔弱的阳光从院子里收束起来，墙头树梢和屋瓦上还有夕阳在闪耀。读来我直觉满心温暖，爱意绻绻。
2.其次便是其大师级的人物刻画功力，从外貌到性格，甚至其最后的结局，往往只消寥寥数语，鲜明轮廓便能跃然纸上。
描写女子时，其尤为看重眼睛，在朱先生相亲时，描写到：凡是媒人给其介绍的女子，必须经其看一眼，看过七八个女子过后，他便发现：有的眼睛大而无神，有的媚气太重，有的流俗，而在涝水池边瞅见白家大姑娘的眼睛时心里一颤，那种朦胧的追寻顿然明朗起来：刚柔并济！男子眼里难得一缕柔媚，而女子眼里难得一丝刚强。描写白灵的眼睛时，他更是充满了赞赏：白灵的眼睛里有一缕傲气，但并不流溢外露，而是作为聪慧灵秀的底气主宰着那双眸子，于是就和单纯的美女或一切俗气的女人显出差异来，织布机上，锅前灶后，无论如何窝不住这样一双眼睛。写孝文媳妇的壮实的体形：她结实有劲没生过大病，她胳膊上的肌肉像男人一样结块儿，大腿和小腿肚儿瓷实梆硬；写小娥的妩媚：小女人走路的步子轻盈了，两只秀溜的小脚麻利地扭着，胸脯上沓沓的那两团奶子颤悠悠地弹着，眼睛像雨后的青山一样明澈，关于小娥，相必忠实先生也是喜爱的，对她的美好肉体，柔美细腻，毫不吝啬笔墨。写长工鹿三的勤劳憨厚忠心不二，则加持了信念，比如描写鹿三一系列机械勤恳而又执拗地操持农活：鹿三脑子里十分沉静十分专注十分单一，他的沉静不是脑子简单，而主要归功于他对自己生活信条的坚信崇拜。这样简单的生活信条我也好想有，现实中的我们大抵都太过贪心，所以往往苦恼不堪。写兆海兆鹏兄弟时，他把兆鹏比喻成一件已经成型的家具，而兆海还是一节刚刚砍伐的原木，两兄弟的不同一目了然。写白嘉轩最简洁有力的一句总结是：这人是个想得出也做得出一马跑到头绝不拐弯的冷硬心肠。实在精辟。批判那些机械木讷没有激情的教会学校女教工，他则描写道：一律的女人，一律的穿着，连行为举止都是一律的，只有模样的宽窄胖瘦黑白的差异，脸上的表情也是一律的，没有大悲大喜，没有慷慨激越，没有软溃无力，没有暴戾烦躁，永远是不恼不怒，不喜不悲，不急不躁，不爱不恨，不忧不虑的平和神色，读来只觉得悲哀。
3.再次便是书中源于生活的人生哲理，读来总发人深思。
写娶妻时，给出了一段精妙的见解：白嘉轩闲时研究过白鹿村同辈和晚辈的所有家庭，结论是所有男人成不成景戏的关键在女人，有精明强干的男人遇着个不会理财持家的女人，一辈子都过着烂光景；有仁义道德的男人偏配着个粘浆子女人，一辈子在人前都撑不起筒子；写倔强的孝义抗议把他和兔娃分开的分工，便把自己从早到晚囚在磨房里，鹿三看不下去，让他出去耍耍，孝义却说：我准备在磨道里把我磨成你，读到这，我捧腹大笑，真是绝了。写原上的丑陋与污秽时，评论道：要想在咱原上活人，心上就得插得住刀。是啊，内心不强大的人很难扛得住风雨，我也渴望有这样强大而果决的一颗心。评论读书多少时：读书原为修身，正已才能正人正世，不修身不正已而去正人正世者，无一不是盗名欺世，把念过的书能用上十分之一二，就是很了不得的人了，读多了反而累人，其实我是认同这个说法的。关于读书的重要性，则是我读过最好的解读了：对朱先生而言，诵读已经不是习惯而是生命的需要，世间的一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来连什么味也没有了，只有圣贤的书是最耐得住咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体验与新的领悟，不仅不觉得味已尽反而觉得味道深远，好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。举双脚赞同，可惜我差之甚远。
总而言之，这是一本好书，值得反复咀嚼！
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