“女神”大约是眼下出现比较频繁的一个网络词语吧。
细忖此词,除了指级别绝顶的指向——诸如容貌漂亮、体型出众、举止优雅、谈吐不俗、魅力超群等等的高指标——外,隐隐还有一层意思,那就是,作为一般男生,只有仰望惊艳非份儿,可望而不可及。嗯,不是咱的菜,只能过过眼瘾。
其实,古人也有其望眼里的女神。
宋玉的《神女赋》《高唐赋》里的“神女”就不说了,那是女人里的另类。而曹植《洛神赋》又有所不同,宓妃固然也虚幻,但透过其真挚而唯美的笔调,才子曹植的心目中一定有一位一直驻扎在情感深处的美丽女子。大部分学者认为曹植《洛神赋》中的“洛神”指的就是自己的嫂嫂甄氏。是也罢,不是也罢,有一点那是肯定的,那就是得不到。
还记得民国时的美女月份牌吗?彼时的小市民家庭,过年时几乎家家都挂,看看也解馋嘛。也有此衍生出一句俗语——瞧这姑娘俊的,就像画儿里走出来一样。
这也是“女神”,尽管大家都不用此称谓。
宋代词人柳永有一首《昼夜乐》是这么写的:“秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱,渐入嘉境。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。”
全词明白晓畅,不难理解。其中头两句“”秀香家住桃花径。算神仙、才堪并”的意思是:那位叫秀香的花界女子家住桃花径,哎呀这可是我柳某人见过的最令人倾慕的妖娆佳人了,简直世间仅有,即便是与神仙相提并论也不为过。——看见了吧,可以说宋代也有女神没问题吧。
或曰:这不是柳永的个人情感交往经历嘛,甚至词本身就是就是赠给这个叫秀香的欢场相好的礼物。嗯,有此可能。不过,笔者觉得,此首《昼夜乐》更像一篇柳版《洛神赋》。缘故何在?就在“桃花径”三字里。“桃花径”幻化自“桃花源”的可能性极大。如此一来,“桃花径”就成了一个虚拟地界了,“秀香”呢也就成了虚拟人物了。
这就对了嘛,可仰慕,可想象,可幻想,可就是够不上。对于一个光棍儿来说,就是童话里那个偷偷从水缸里出来给自己做饭的海螺姑娘。
这就是女神。
网友评论