是故昔者舜耕于历山，陶于河濒，渔于雷泽，灰于常阳。尧得之服泽之阳，立为天子。使接天下之政，而治天下之民。昔伊尹为莘氏女师仆，使为庖人……是故昔者尧之举舜也，汤之举伊尹也，武丁之举傅说也，岂以为骨肉之亲、无故富贵、面目美好者哉？惟法其言，用其谋，行其道，上可而利天，中可而利鬼，下可而利人，是故推而上之。
清晨早起，安安静静地从事自己的兴趣爱好的生活方式，读书学习并写下自己的心得体会顺便完成打卡任务挺好的。
正因为这样从前的时候的舜帝就是在历山耕地（现在的济南舜耕路附近），在黄河边用河泥制造陶器，并且在雷泽这个地方熟练地捕鱼，在常阳这个地方学会了烧制石灰各种本领都非常厉害。后来尧帝去到服泽这个地方的北边找到了舜，并禅让使他继王位成为统治者。让他掌管接管天下的政事政务，并管理治理天下的百姓。（还有一个例子）从前有个叫伊尹的人，他是当时的有莘氏女儿陪嫁的仆人，带过来让他当全家人的厨师。是后来的商汤王发现（他非常有才能）并举荐任用了他，任命他为国家的三公（高层管理者）之一，信任他让他掌管着天下的政事政务，并全权负责管理治理天下的百姓。（还有）有个叫傅说的人居住在当时的北海边上的绿洲，他习惯于身穿粗布衣腰里缠绕着绳索，在傅岩（地名）被受佣役使修筑城墙做工，是当时的武丁君王发现并举荐任用了他，也任用他为国家三公（高层管理者）之一，信任他让他掌管天下的政事政务，并全权负责治理天下的百姓。
由此看来从前的尧帝举荐任用了舜，商汤王举荐任用了伊尹，武丁王举荐任用了傅说，难道是因为他们是自己的有血缘的亲人、无缘无故没有功劳却成为富贵之人、或者是外貌长得美丽英俊无比的人吗？而且信任度非常高对他们是言听计从，完全遵从他们的谋划，按照他们的理论规律办事。（其实最主要是因为，他们的言谈举止执行力有效性高）上可以有利于天道运行，中可以有利于神鬼规律，下可以有利于人民群众，所以才完完全全地理解信任把他们推举上来的。
是的，人与人之间，信任无价情义无价亲社会行为奉献最无价。衷心祝愿那些真正德才兼备的人才们，德能勤绩廉的亲朋好友、同学同事们都能够得到伯乐的真诚赏识，为他人为群体团队、平台单位、国家社会做出自己应有的贡献！！！
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