司马光是“不世之功臣，当世之罪臣”，为什么怎么说呢？“不世之功臣”指的是他写了《资治通鉴》，作为千古两司马中的一司马对于中国史学的贡献是有目可睹的。这部书也为宋以后各代统治阶级提供了治国理政参考读本。确实是很牛！
说他是“当世之罪臣”指的是北宋而言，作为保守派对于王安石为首的改革派彻底的否定，不顾宋朝国家社稷安危，为了自己集团的利益，确实很不高尚。这个实例我在之前的问答已经有所阐述，大家可以去了解下他上台后推行的一系列的政策。这些都直接导致了后来金兵南下的快速性和北宋灭亡的可能性。
虽然责任主要不在他，但也算是罪臣之一。或许司马光至死也不会想到这样的结果。说到王安石那就不得不提他的变法，王安石变法的目的就是要改变宋朝的积贫积弱的现状，而他确实也改变了这个现状，他的“青苗法”，“方田均税法”，“市易法”，“保甲法”，“农田水利法”等确实使得北宋出现了富国强兵的现状。而且王安石是一个理财专家，他的好多举措对于今天来看都不过时。但是为什么历代会有那么多人摸黑王安石呢？其中主要的原因就是要为正统思想找一个替罪羊，而王安石就是那个替罪羊。综上来看，其实两人都在当时历史有重大影响，论贡献司马光主要在史学方面，因为他的《资治通鉴》，王安石主要在他的治国理政方面因为他的变法。
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