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重拾完整性(七)—复盘2重拾真实和脆弱

重拾完整性(七)—复盘2重拾真实和脆弱

作者: 若水_fe5c | 来源:发表于2020-09-30 11:45 被阅读0次

                          这是星期天的第141篇(317638)

一、冥想静心与check in

二.讨论

3人一组,根据问题,整理消化这两周的学习,填石墨共享讨论情况。

问题1.这两周大家有没有做一些练习,在日常生活里去实践我们的真实和脆弱。如果有的话呢,邀请你回想下,在哪些具体事件里你具体做了什么新的尝试,有了一些小小的突破。利用这个机会去好好抓住那些时刻,然后庆祝它。

问题2.大家庆祝后,回忆一下在练习路上还有什么是觉得有些挑战性的。请大家回想一个具体的事件是自己在事件里发现要表达自己的真实是有些困难的。那时,我们的身心状态是怎样的?那个具体的挑战在哪里?

问题3.接受对方的真实,这困难又在哪里?也就是在具体的事件里,我们要看见别人的真实,要接受他的那些话,对于我们来说那个挑战会在哪里呢?

各组的分享:

1.我们的网络也是有一个很好的比喻,就是说如果我们跟其他人交流的时候,我们的网络越全面接通的话,我们与其他人交流的真实就越顺畅。这也是说我跟自己有没有断连,另外我和对方的连接是怎样的。

2.当我和对方有权利差异时,比如妈妈和女儿的例子,这个关系因为我比女儿更有权利,所以如果我要帮助她分享她的真实的话,我要降低我的门槛,我要让她更容易、更安全的表达他自己,更容易的跟我说不。这是当权力有差异时一个很重要的东西。

3.看到恐惧让我们有了更多选择的空间。

当我们表达自己真实的时,如果我们真的倾听了我们遇到的那些障碍、我们的恐惧,我们真的看到这一份恐惧,或者看到我们对自己处境的一些想法、评价,评判的话,其实看到了我们的一些状态,也给到我们更加多的力量、空间,去选择怎样回应自己。所以我们对自己状态的自我觉察越深,我们拥有的选择的空间就越大,然后我们就不会困在我们对自己的恐惧的自我反应里,我们就不会因为我们的恐惧在那里,而变得围绕着恐惧了,反而我们是看见它,然后我们选择怎样回应它。

4.关于挑战

很多的挑战在我的看来都是跟我们内心的恐惧有关。我们害怕表达自己,是因为怕对自己造成一些影响,或者会对其他人造成一些影响。所以我们的恐惧是阻碍我们的东西。我们要学会的是看见它,而且去理解它,看到我们恐惧背后的纯真。就是说我们恐惧的情绪或者恐惧作为一种自我保护的情绪,它在满足一些怎样的需要,它是怎样服务着我们?我们需要的是看见自己的恐惧。

夺回自己的纯真、真实时,我们对自己要非常的坦诚,包括问我们自己,我们有什么是恐惧的?这也是几年前,我跟艾雅老师学习时最深刻的一个点。我和我的伴侣,如果是吵架的时候,我跟她对话的时候,如果我有足够的觉察,我会问我自己我有什么是恐惧的,我最害怕的东西是什么?

问完我这个问题以后,我可以更好的去觉察到自己的恐惧。当我看到以后,我可以选择表达我的恐惧,表达我这一份脆弱,这样可以帮助我和她的连接。它拯救了我很多遍,所以强烈建议大家在你和其他人交流时,你可以问一下自己,对我脆弱的部分是什么?我恐惧什么?等我们看见它以后,你再选择怎样的去回应自己。

三、老师的分享

我和刘轶的一个共同的老师,他叫Mickey。Mickey曾经分享了马歇尔的有一段话。

当你听其他人表达他自己的时候,你只带上自己长颈鹿的耳朵。如果你真的做到了这一点,他讲的所有东西你只会听到他的感受,需要。听了这句话后,我突然明白,原来我以前都是带着豺狗的耳朵,所以当对方讲完以后我已经受伤了。我受伤了以后我再同理自己,然后再从低谷里面慢慢爬上来,再去换一个耳朵来听他的感受和需要。但如果你只戴上长颈鹿的耳朵,你真的去训练自己听到别人表达的真实,你就会听到的他的感受和需要,而不是他那一段触碰到你情绪的话。

另外一个我们经常会遇到的处境是,对方表达他自己,我听到他的需要了,但他的需要与我的需要是冲突的。虽然这跟我们非暴力沟通的学习不一样,但是在我没有检验过、没看清楚自己真实想法的情况下,我内心真的是会觉得,他表达的东西跟我表达的东西是相抵触的,所以我已经进入了非此即彼、非黑即白的状态,好像它的真实和我的真实是不能共存的。也就是说,我们潜意识就有一个想法,就是我们双方的需要是无法同时得到满足的,或者满足对方的需要是困难的。特别是对方是一个让我们感到有压力的人,因为那个背后我们可能会对自己有个要求,我应该去满足对方。我们越是对自己有这样的一个要求,其实在外显的层面,我们就越是抗拒去满足对方的需要。所以我对满足需要这件事就会产生很多的压力或无意识的想法。所以,对方需要一出来,我们心里就条件反射的抗拒了。

简单来说我的一些深层次的信念让我产生了这些反应和想法。对,所以要做到这个功课就是要更深度的觉察自己的状态,以及自己一些无意识的想法,这很高难度,所以要给我们自己很大程度的接纳。

这里有两个点,一个是我们各自的真实(需要),好像不能共存,另一个是我们各自的需要好像不能同时得到满足。这是两个不一样的点。但是这两个都非常影响我们能不能真的听到对方的表达的真实是什么。

如果你再仔细想一下这个部分的话,你还会发现他讲完以后,我怎样诠释他讲的内容,如果我是带着豺狗的耳朵,这也是我们的一个障碍。因为我们很快的做出了反应,我们还没看清楚自己的想法,看清楚自己怎样去理解对方的话,我们的情绪已经上来了。因为我们真正过滤的耳朵是豺狗的耳朵,不是长颈鹿的。这也是我一直的一个功课。

四 答疑

问:第一个是我们头两节课学的是重拾纯真,后面两节课学的是重拾真实和脆弱,那么我们想知道的是纯真和真实的区别在哪里?这是第一个问题。

第二个问题是,三四节课我们学的是真实和脆弱,那意味着真实和脆弱之间是有关系的,所以他们才放在一起来学习,那么真实和脆弱它的关系是什么呢?这是我们的第二个问题。

好,我现在说一下手,就我们小组讨论的结果。第一个就是什么是纯真和真实的区别。

在我们讨论中间就发现纯真应该是婴儿出生的那种状态,本自具足,那么每一个婴儿他的这种本自具足的状态都是一样的,是没有差别的,他是带着智慧而来的,这是纯真的概念。

第二个是真实,那么真实是因为在后天的各种影响下,每一个人的真实是不一样的。真实有一个含义可能就是有自我的觉察。比如说我知道我既是勇敢的又是脆弱的。这份勇敢和脆弱我都诚实表达出来就是真实的。

然后对一个人而言,他的真实是什么?那么每一个人的真实,因为他后天的环境不一样,所以每一个人的真实是不同的。比如说助理这个词,那么有的人看到的真实,可能就是背后他可以贡献他人,那么另外一些人看到的就是被支配。

真实和脆弱的关系是什么呢?我自己的理解是,真实是不是意味着我们要臣服于人本身就是脆弱的这一点。

答:非常喜欢你提问的方式,因为你虽然提了你的问题,但也提了你的看法。而不是等其他人告诉你,那个答案应该是这样的。这非常好,活出了你的力量,你的power。

另外,今天我备课的时候,我们也讨论过这个问题。我的邀请是,我们不要那么快的往这里给一个答案,我反而是邀请每一个同学想一想你是怎样理解的。因为不想太快的回答这个问题,让这个问题变成我们的一个集体反思,可以吗?

请你把这两组问题发到我们的社群,让我们一起有一个空间去消化和找自己的答案。

五、练习——​接触自己的恐惧

邀请每个同学回到你表达自己真实有困难的时候,在你的处境里你感受到的是恐惧吗?恐惧可能是用不同的方式呈现出来的,比如具体的身体的感觉,或者我们可能有一个想法,有个声音在阻止我们,或者有其他的东西。让自己有一些时间去感受一下,你在那个时刻,你感受到的恐惧,它是怎样在你身体、在你的内心呈现出来的?

然后问一下自己,你愿意和恐惧对话吗?你愿意多倾听一下它、了解一下它吗?如果你愿意的话,你就去倾听一下恐惧在告诉你什么。有什么是我恐惧的,去感受一下它,而且去看一下恐惧背后有什么想法。如果你此刻不愿意接触你的恐惧的话,也可以同理一下自己,你担心什么呢?

邀请你把你恐惧的东西写下来,很真实的面对自己。然后问一下自己,如果你恐惧的事情发生了的话,接下来还会发生什么事情,你还担心什么会接着发生?你可以一直问自己,你担心的事情发生了以后,还有什么会发生?一层一层的去深入你的恐惧,并把它写下来。

如果你觉得你已经帮助你的恐惧完全表达出来的话,请你同理一下它,看一下恐惧背后的想法是什么?我的恐惧背后我看中的是什么?看一下这份恐惧、这些想法有没有指向一些很核心的信念。

你可以在你内心重复几遍你的想法,把它念出来去感受一下。如果真的说中的话,你会有共鸣的感觉。

如果你感受到你的这些想法以后,邀请你同理下自己,搭上你的长颈鹿的耳朵,听一下恐惧背后、这些想法背后,你看重的需要是什么?那个价值是什么?

如果你找到你的需要的话,邀请你纯然的去感受这个需要对你是多么的重要,去感受这个需要的能量,感受需要给你的感觉。在这个过程里,我们放下自己的想法,纯然的去肯定和感受自己的需要。邀请你拥抱你的需要,欢迎、荣耀你的需要。这是你的生命的力量,也是你的生命力。这是我们生命的能量,这是我们人性的一个部分,它是多么的纯真。去好好的去感受、去连接此刻你和你的恐惧背后的需要,跟你的部分没有再断连了,现在你可以跟它们连接上。

刚才我们做的练习是接触自己的恐惧,让他有一个空间表达出来。

再看一下这个恐惧背后我们的想法,以及她背后核心的信念是什么?最后我们做了一个同理,去听一下背后的需要是什么,然后是纯然的去感受、接纳、拥抱需要的能量,我们生命的能量,常用的这是我们共同的人性,这也是我们的纯真,这也是我们的脆弱。

此时,你可以选择表达自己的这个部分,因为它是你深层的需要,你越可以深度的表达自己这些部分,你就越容易让其他人连接到你的真实。

然后我想邀请大家分享一下你在这个练习你的体会,或者学习,你可以用文字或语音分享。

分享者1:

当我做练习时,我突然对脆弱有一个新的理解,即我们豺狗的语言和豺狗的耳朵就是我们的脆弱。当我们无论用豺狗的语言去对待别人,还是用豺狗的耳朵来聆听别人,其实这就是我们的退路,这也是我们的真实。这就是我的感受。

老师:我们很容易对我们的恐惧有很多的评判、想法、反映,所有的这些都不是同理的倾听,对不对?所以我们也可以觉察我们是怎样对待我们的恐惧的。

分享者2:

表达出自己的真实之后,我会恐惧自己的想法和信念是不会被接纳、不可能被理解的,可能还会被嫌弃,然后我就会变得很没价值。甚至我害怕,即最恐惧的是被抛弃、没价值。

还有一个担心就是我害怕我表达出来之后别人帮不到我,然后他也很自责、很内疚,我可能会失去他。我的需要是接纳和理解,需要这个表达是安全的,需要归属,被听见,有陪伴,然后还有勇气和爱。

老师:好了,所以做完这个练习对你来说是怎样的?

分享者2:因为我刚才做了一个哀悼,然后没想到今天有这么大的收获。面对恐惧一直是我特别困难的地方。在那个时候特别容易迷失自己,而且经常会有愤怒,控制不住。

老师:尤达大师说的,恐惧至黑暗的道路,恐惧会带来愤怒,愤怒会带来仇恨,仇恨会带来我们的苦难。你刚刚已经说到这个点了。

其实我最欣赏的是你愿意面对它。当我们面对它的时候,大家有没有发现原来我们的恐惧里面包括了那么多层的想法,给我们那么宝贵的需要,

分享者2:对,所以今天这个过程,我的需要充分的得到了满足,特别是在我表达之后。

我们今天的结尾的这一段话是这样子的,无条件的爱并非全部接收、百般容忍,而是关乎深刻的誓言,在任何情况下都不会停止向对方展露不够完美自己

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