一、 幸福在何方？
常言说：牛吃稻柴鸭吃谷，各人头上一份福。而现今的社会，人们头上的这份福却往往来得很辛苦，职场中的人们常常都有一种危机和焦虑感，都来去匆匆，似乎在追赶着什么，又似乎在逃避着什么。在职场上有一种流行的说法，叫做要想在职场立稳，必须拥有核心竞争力。人在职场有了某种核心竞争力，才会始终不被职场淘汰，立于不败之地。而职场又是大多数人安身立命的基础。我们觉得，职业稳定了，我们的幸福生活才根基牢固。
那么什么是核心竞争力呢？很多时候，我们把它解释为一技之长。掌握一门技术，一技傍身，甚至做个斜杠一族，多种技能傍身。
于是各种技术培训，热火朝天。我不知道到底有多少人，通过这些技术培训，获得了稳定的职业生涯，进而获得圆满幸福的人生。但是我有一个小小的疑问。比如做医生，是一门有技术含量的工作。那么获得医生这样稳定职位的人，是不是都能很幸福地生活呢？这个调查我不曾做过。但是我理所当然地认为，医生一族的生活中，痛苦欢乐和普通人群相差不多。我知道，也有一些人会离开医生的队伍，去从事各种其他职业。
各种风光的职业，似乎也和钱钟书老人笔下的婚姻一样，是个围城。向往进去的，都是城外的人，想往出来的，都是城内的人。
于是又有人说，幸福的职业是以兴趣爱好为基础的。可是真正以兴趣爱好为生的人又常常会发出感叹：兴趣爱好成为职业，就不是那么简单美好了。这又是为什么？后文会有讨论。
中国人一句古话，叫三十而立。大家对此的普遍理解就是到了三十岁，事业要有建树。所以，先搞定职业，然后结婚生子，安稳地生活。这是我们大多数人对幸福生活的理解。可是，现在问题来了，很多人发现，这个安生立命的职业，就常常很难搞定，担心被职场早早淘汰，是现在很多上班族心里的阴影。要知道，职业有危机，就意味着幸福的生活根基不牢靠。怎么解决？很自然，我们想到了钱。钱足够，就能解决职业危机，即使失业，也不会影响幸福的生活。可是钱哪里来？大多数人只能想到的办法是去职场捞。于是高薪职业或者公务员之类的稳定职业，变成了人们趋之若鹜的热门职业。无奈这些职业相对于求职者来说，是僧多粥少。大多数人都只能望而兴叹。
于是，我们可以看到社会上一些现象，就是为了赚钱不择手段。生产销售添加各种毒物的食品，豆腐渣质量的商品楼，等等。
中国成为世界上排名靠前的拜金民族。如果有谁站出来说，金钱不是万能的。一定有人会判断说，这个人要么是吃不到葡萄说葡萄酸，要么是饱汉不知饿汉饥。
那么有了钱，问题真的都解决了吗？
最近有一条新闻，就是周立波因为非法持有枪支和藏毒，在美国被捕了。我想周立波的财富，是足以解决生存的焦虑问题的。可是，在解决了生存的基础问题以后，他却给自己的人生制造了不小的麻烦。有看官看到这里，可能心里会说，只要我有了钱，一定不会像周立波一样，我会好好安排，幸福地享受自由的生活。
真的吗？那么我们再来看看那些中彩票大奖的人。有美国的社会学家长期跟踪调查，得出结论，世界上买彩票中大奖的，没有几个有好结局的。最好的结果是，十数年后打回原形。而这种“最好”的情形的占比还不到万分之一。更多的情形是在很短的时间内遭遇各种灾难，遭受大的损失，甚至丢掉性命。中彩票的人，都是芸芸众生中随机选择出来的标本。这些人和你我不会有太大的差别。但是有了钱却容易遭难，这和我们心目中对金钱所能产生的作用的想象，南辕北辙。
社会学家对这个现象的原因没有给出答案。而我猜想，可能是因为有了钱以后，可以做的选择多了，钱多人胆肥，开始不甘心过平淡的生活了，于是各种“作”，结果自然不好的多。所以虽然金钱是很重要的东西，但是把幸福绝对地建立在拥有金钱的基础上，这种观念似乎是错误的。由此可以得出一个结论，其实我们不懂怎样过幸福的生活。
二、想过好生活，必须深切地理解生活
小时候，妈妈常常教我一句话，不会过日子，就看看邻居怎么过。不会煮饭，缝被子，可以和邻居学。不懂人生怎么过，也可以跟着邻居学样子吗？其实我们很多时候是这样做的。别人买了好车好房子，倍有面子，于是我也要努力存钱，挣这份面子。大多数人30岁左右都结婚了。于是好多年轻女孩子会在人生计划中写道，30岁前，把自己嫁出去。我们的人生中有太多必须做的雷同的大事。必须就业、买房、结婚、生子、生活得体面以让家人特别是父母脸上有光。每一项都是大事，都需要付出我们的人生去实现。你去看中国人的择偶条件，基本都是身高、年龄、外表、职业、收入。可以说是千人一面。因为这些标准，常常都是参考邻居看来的。
在封建农耕社会，人们的职业基本都是脸朝黄土，背朝天的农民。所以千人一面的盖房、娶妻、生子，老婆孩子热炕头的人生理想是切合当时的人生的。想多了也没有用，徒增烦恼。那时候的人讲求的是居有常，业无变。只要勤劳吃苦，不遇到灾害年份，土地总是在那里，可以耕种。所以，能种地谋生了，就可以娶妻生子。不像现在人，一项谋生的技能甚至就要学到30岁以后。而且就职的企业还有可能让你下课。但是即使是当时，也有很多人毅然选择独特的人生的。比如唐朝的僧人玄奘，13岁时就志向出家，成年后不顾惜普通人珍惜的生命，毅然西行求法取经。被鲁迅称为中国的脊梁。
现在的社会已经是多元化的工业甚至是商业社会了。我们的生活其实发生了巨大的变化。但是有多少人深入地思考，老婆孩子热炕头的生活在多大程度上还吻合我们的实际生活呢？我们还是在看邻居过日子。延续着祖先们的主流生活目标和方式。
苏格拉底曾经说过一句名言：没有经过审视的人生是不值得过的。我不是说老婆孩子热炕头的人生不好。而是说，我们有没有深度地审视自己和生活以后，才选择这种或者那种生活？
毕竟生命只有一次，我们如果不经过认真的审视，就把一生交付给了一种沉重的流行的方式，是太草率了。
如果我们一致地选择一种老婆孩子热炕头，三十岁立业荣耀乡里的理念。就不会有人再去热衷科学，技术，艺术和学问的长进。一切职业都是瓜分钱和利益的人的圈子。这样一来，埋没了多少天才的灵魂啊！
也许有些人要说，没有办法，大家都那样过，我不敢选择特例独行。这样的言论也很多吧？大家都觉得，道理不错，实际办不到。这种怯弱的心理怎么克服呢？
三、多和优秀的灵魂交流，建立自己的世界观，人生观，价值观
刚才第二段最后提出来，怎么克服从众的怯弱心理。其实从众的时候，是人们心里没底的时候。所以要克服从众的心理，内心必须要有底气，要有准绳。这个底气，准绳就是我们的世界观，价值观，人生观。对了，就是要加强我们的三观修养。当我们有了自己的独立的三观体系，对流俗就有了免疫力。金岳霖曾经写道：哲学家只是载道的人而已……哲学家终身持久不懈地操练自己，生活在哲学体验之中，超越了自私和自我中心，以求与天合一……由此可见，当自身三观越是成哲学的体系，就越容易做到知行合一。越少出现：“道理是这样的，但是我做不到啊！”这种知行的分裂的感叹。那么怎么建立三观呢？多观察思考生活是一个方面，另外一个方面是多和优秀的灵魂交流，说白了就是多读好书。
根据2014年的有关数据，中国有超过40%的人一年连一本书都不读。是的，和流俗的生活方式相对应的是我们几乎快成为不爱读书的民族了。
为什么呢？因为大家觉得读书无用。文章写到这里，也许早就有人不耐烦了，你提出了一个谋生的命题，结果绕了半天，却还在说读书，而且还不是读长吃饭本领的技术书，是读哲学思考类的书。思考能代替吃饭吗？那不是在吃饱饭有空闲的时候才干的事情吗？那么思考的力量、观念的力量怎么样解决谋生的问题呢？请听我下回文章分解。
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