《寄杨邃庵阁老书》感悟

作者: 黄磊的简书 | 来源:发表于2017-06-13 16:59 被阅读21170次
《寄杨邃庵阁老书》感悟
致良知是一种伟大的力量!

寄杨邃庵阁老书心得感悟

          今天在美国拉斯维加斯红山谷,整片山谷都是八亿年前的岩石,斑驳嶙峋,古老厚重,感受到了历史的沧桑和神圣。回到住处拜读了阳明先生的《寄杨邃庵阁老书》,更有感触。杨阁老受命于危难之际,可以说百废待兴、充满艰辛。而阳明先生作为他的弟子,却从中悟出先机,并开导了自己的老师,个人的感悟有五:

        1、权利和责任相辅相成,互为因果。

        权利越大责任越大,责任越大权利也应越大。杨阁老受命之际是冒了很大的风险的,如果趋利避害,那么肯定是无法服众去行使职权的。只有心怀天下苍生、以高度的使命感行于乱世,才能得到大家的拥戴。即“夫惟身任天下之祸,然后能操天下之权;操天下之权,然后能济天下之患。”敢于担当面对困难、甚至是个人的祸害,才能有资格行使职权,而拥有权利才能解决乱世之危,正如林则徐所言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。企业管理也是如此,只有责、权、利对等,才能有效管理。而如果只是考虑出了问题如何推诿、害怕承担责任,则管理者根本无法服众。

《寄杨邃庵阁老书》感悟
      2、做事要顺势而为、分清形势。

        “古之君子,洞物情之向背,而握其机,察阴阳之消长,以乘其运,是以动必有成,而吉无不利。”如果掌握了事物发展规律,认准大环境形势,包括行业和国家、国际环境,那么就好比处于上行的电梯中事半功倍,而处于下行的电梯中则无论怎么努力也无济于事甚至南辕北辙。

          3、以诚以德管理,无往而不胜。

        管理者用人一定要以品德为先、任人唯贤。德与才,宁可用有德无才者也不可用有才无德者。夫权者,天下之大利大害也,小人窃之以成其恶,君子用之以济其善。故君子之不可一日去,小人之不可一日有者也。权利只有为人品高尚者拥有才能造福人类,否则将成大祸。面对纷繁复杂的形势,一定要守住诚信底线,不可因利而动摇道德的信念。故君子之致权也有道,本之至诚以立其德。

《寄杨邃庵阁老书》感悟
        4、先下后上、先退后进是生活的智慧。

很多时候,“木秀于林风必催之、石出于水流必湍之”,以退为进既能保护好自己,又能更好的实现目标。学会上下、进退的生活智慧,可以扬长避短,用小代价实现大成果。本人在担任某公益组织理事长职位时,前期由于过度突出个人表现,虽然很付出很努力却换不来大家的理解支持。在苦恼之余,领悟到阳明先生的“坦然为之,下以上之;退然为之,后以先之”含义后,应该要更多的学会推出团队,自己要深刻理解生活的智慧,收敛锋芒、退而支持他人可能会有更好的效果,也不至于让自己成为他人的“标耙”,遭遇无名妒火,影响大局、徒生悲叹。我觉得致良知是一门修己的学问,尤其对于初学者而言,现在要做的主要就是用“良知”时时刻刻都来磨砺自己,在事事处处都克除私欲,当自己越来越强大的时候,对人的影响力也会越来越大。当我们真正做到“洒扫应对,精义入神”,也许我们的一言一行都能够起到“继往圣绝学”的作用了。

        5、坦然面对后果是君子、逃避后果是小人。

            君子和小人面对后果甚至是祸害的时候,前者不畏惧,知难而上,反而勇者无敌,能够更好的达成目标避开灾祸。而小人因为畏惧灾祸,从一开始就想法逃避,结果“怕什么来什么”,该来的总会来,不但无法规避灾祸反而还是要遭遇灾祸。企业管理也是如此,担心害怕解决不了问题,面对困难只有知难而上、勇于面对承担责任,才会成功闯关。所以企业用人务求用敢于担当的人才,。“故任祸者,惟忠诚忧国之君子能之,而小人不能也。”

《寄杨邃庵阁老书》感悟

      联想到今天的红山谷之行,历史浩瀚、长流滚滚,斗转星移物是人非,只有心胸开阔、诚信谦善、知进退守黑白、敢于挑战担当者,才能成为人生的勇者、智者、赢家!

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