郁闷篇***天棒少年(之二）
上了初中的胡为，与其说在读书，不如说在“操社会”！
也正是这一时期，以《英雄本色》以及《古惑仔》系列为首的大量港片流入内地，大势鼓吹和宣扬“黑帮文化”，令正处于身心发育期的广大青少年，难辨是非深受其害，沉迷其中难以自拔！
一些青年，用“摩丝”梳着大背头，带着塑料的墨式眼睛，穿着廉价的黑色西服，套上一件皱皱巴巴的旧货风衣，嘴里二十四小时的咬着一根牙签，个个冒充“小马哥 ”！
很多学生，书包里装着西瓜刀，腰上缠着铁链子，留着长头发，穿着花衬衫，叼着香烟，提着啤酒，三五成群，勾肩搭背，敞胸露怀，招摇过市，个个想当“扛把子” ！
每天在学校教室里上课的同学，不到三分之二，而且以女生为主。
学校周边的茶馆和录像厅，成为了“主流”的社交和集会场所，在已经辍学的“操哥”和“街娃儿”带领下，还没辍学的“二操哥”和“ 准街娃儿” 们，在这里交流经验或举行谈判 。
当然，一旦谈不拢，就要切磋武艺，所以街头巷尾经常会有群殴械斗，两帮人马之间追来追去蹿上蹿下，好不热闹，好不壮观！
对于这一切，胡为他们也是事事争先、惟恐落后。 香港（电影中）有“洪兴社” 、“东兴社”，成都（现实中）就有“振兴社” ，之所以取这个名称，是因为胡为他们读书就在“振兴路中学”。
台湾（同样是电影中）有“竹联帮”、“草联帮”， 成都（校园中）就有“三联帮”， 之所以叫这个字号，是因为帮中只有“三牲”——“猪、狗、鬼”。
终于“跟港台同步，与国际接轨”，胡为他们兴奋之余，便随时准备着，为发扬悠久的黑帮文化，为献身伟大的古惑主义事业 ，为开创天地，为打出名气，而努力，而奋斗！
除了在学校里面充霸王占地盘，又或者在学校之间串串场露露脸，胡为他们更多的是在街面上扬威、在社会上立万。
当然，与他们有相同想法的人，不在少数。
单以一个小小的“百花地区”为例，插旗、吹哨、宣名、亮号的帮派或人物，即便没有上百号，至少也有几十个。
就具体实力和现有名气而论，“振兴社之三联帮”排名靠后，几乎垫底，急待提升！
说来也巧，正当胡为他们急不可耐的无所适从的心急火燎的无事生非之际，居然有人找上门来，请他们出马帮忙。
这真应了那句老话——“瞌睡撞上递枕头，尿急遇到发夜壶”——手痒正好有人约打架，简直是“雪中送炭”啊！
来约他们的人，可不得了——一个真正的“操哥”、地道的“街娃儿”、纯粹的地痞、正宗的流氓、道上的前辈、江湖的名宿、成天游手好闲、整日不务正业、无事招蜂惹蝶、有空逗猫惹狗、吓得小孩不敢尿床、吓得姑娘不走夜路、威震“百花地区”、遗臭成都近郊、方圆十里之内人人视其为“瘟神”、个个近而远之的“烂账”加“滚龙”——江湖人称之为“鸡哥”！
实事求是的讲，按其名头和“辈份”，胡为他们要挨两截，应该尊称“鸡哥”为“鸡爷”！
然而，此“鸡哥”非彼“鸡哥”，这个“鸡爷”也不是香港屯门“洪兴”的“山鸡”，最多不过是成都西门“红烧”的“土鸡”。
对！“土鸡”!!
“鸡哥”出道之初就叫“土鸡”！！！
话说，这天蓝天如洗、红日当空，“土鸡”闲来无事，溜达到百花潭公园的侧门，发现新开了一家名叫“丽人行”的发廊，店外一个红蓝白三色的螺旋转筒，倒也颇为新颖，十分吸引眼球。
“土鸡”一下来了兴趣，也想烫个时下流行的“爆炸式”，洋盘洋盘，遂推门而入，一屁股坐到了那可以升降坐躺的专用理发椅子上面。
一个胖乖胖乖的洗头小妹，先给客人来了个别致的“干式洗发”，接着是一通舒服的头部按摩。
一个母兮母兮的“广东师傅”，先用剪刀仔细地打了一阵发巅，接着用卷发筒裹上一个个发卷。
头上罩着“太空帽”似的加热器，耳畔听着张国荣的粤语歌，手中捧着最新版的时尚画报，眼里看着三点式的比基尼美女图片，“土鸡”觉得十分享受，完全沉醉其中。
拆了洗，洗了修，修了吹，吹了定型；又是摩丝，又是发胶，又是喷雾，又是啫喱 ；弄了两三个小时，搞了一大摊子，终于鞴整完毕，该给钱“埋单”了。
发型师操着很时髦很港的广东普通话：
“这位先生，我们开业酬宾，给你打个八折啦，洗、剪、烫、吹全套，收你六十八块啦，又顺又发大吉大利啦！”（当时一个普通工人的月薪也就一百多点）
虽然是个“名气犯”，但兜里却掏不出几个钱，更何况进来之前压根儿就没想过要“埋单”，“土鸡”一边在镜子前欣赏自己的新发型，一边十分大套的发话：
“不错不错，手艺不错！以后我经常会来，就在这儿定点理发！今天的账，先记在我名下，到时候再一起算啦！”
对方有点意外，但仍然满脸堆笑的解释：
“先生啊，这样不好啦！我们小小的生意小本经营，现金支付不赊不欠的啦！”
这边有点托大，依旧不以为然的打发：
“你们刚来，有所不知。这一片儿，哪个不晓得我——‘土鸡’，说一不二！叫你们记在账上，是给你们面子！不要‘狗坐蒝蔸——不识抬举’，不晓得好歹哦！”
笑容没了，气氛变了，洗头小妹溜出了店门，另一个魁梧的“广东师傅”，走上前来 ，黑着脸问：
“这位先生，你只说一句——是马上交钱，还是想要赖账？！”
常言道：“强龙不压地头蛇”，何况两个“剃头匠”，“土鸡”有持无恐的耍起了无赖：
“哥出来操，从来都不揣钱！你们两个‘虾子’要啷门，随便！”（啷门，川话土语，想干什么的意思）
“啪——”的一声，一个大耳光，打在“土鸡”的脸上，打得“土鸡”一下子愣住了。
好一会儿，他才回过神来——自己居然挨了打？居然有人敢打他？？居然在自己地盘上被外地人给打了？？？
于是，他顿悟了一个道理：没有人迷恋哥 ，哥只是一个传说；迷恋哥的只有哥自己 ，哥因为自恋而自迷，最终将“一切”失去 ！
这里的“一切”，主要指一个“操哥”的尊严、一个“街娃儿”的面子、一个地痞的名气、一个流氓的威仪；所以这些，对于一个江湖人物来说，甚至比性命都更重要，是闯荡行走、安身立命之根本；有则生，无则亡！
触碰了“生存底线”，侵犯了“处世根原”，回过神的“土鸡”，伸手进裤兜里，去摸防身制敌的弹簧刀，一心要用鲜血，来洗净耻辱、捍卫尊严！
当他从椅子上跳将起来，正准备发难之际 ，透过落地玻璃看见，洗头的小妹带着公园管理处的主任和派出所的治安民警来了 。
原来，公园门口的发廊、相馆、小食店等 ，都是公园为了聚集人气，引进的多种经营的项目，虽为个体各自为阵，但都是租用公园的门面，由公园统一管理的，也就算是同一个系统、同一个单位。
而“操哥”，惹得起个人，惹不起单位；吓得了良民，吓不了公安；反过来，偏偏最怕的就是警察。
一见两个资格的“正神”，“土鸡”一下子就偃旗息鼓、泄了火气，弹簧刀还没来得及打开，就乘人不觉，扔到了墙角旮旯里了。
被两位“领导”批评教育了一番过后，“土鸡”主动取下自己手上的“英纳格”手表，用以抵付所欠的理发款。
当然，这件事表面上，就这么了结了，却并不是到此为止。 因为“土鸡”不是一个只晓得“干饭吃了经饿，稀饭吃了尿多”的怂货，而是一个完全明白“身子，在哪儿跌到就在哪儿爬起来；面子，在哪儿丢了就在哪儿找回来”的“操哥”。
更何况，他有着丰富的社会阅历和江湖经验，以及人所共知的一肚子坏水！
之所以来找胡为他们这个小帮派出马帮忙，是出于多方面的综合考虑。
首先，胡为他们这几个小家伙，都是在校学生，更是不到十八岁的未成年，一旦出了意外、有了闪失，无论现场被抓，还是事后被捕，所受的行政或刑事处罚，都会比成年人轻得多，甚至有可能只是接受批评教育，而免除行为责任，完全可以在保证攻击对方的同时，将自家的损失降到最低，属于最佳的“利器”。
其次，胡为他们这几个小家伙，人小年幼 、轻狂无知，既缺乏阅历和经验，又缺乏思维和判断，比较好糊弄，比较好驾驭，做起坏事来，人人争先、个个忘我、惟恐落后，是最好的“炮灰”。
另外，他“土鸡”虽小有名气，手下却无兵无将，没有一个死贴的兄弟伙，这一次对“内”说是“请”，在外人看来却是“派”，江湖上会认为，他把胡为他们这几个小家伙给收编了，如此壮了声威与态势，名义上也多出了几个“小弟”。
最主要的还是，他“土鸡”躲在后面，进可攻、退可守，只要几个小家伙不出卖他，即便出卖了，也可以来个死不认账，外加有不在现场的铁证，无论是公园管理处，还是公安局派出所，就算明知道是他幕后主使的，因为没有证据，也拿他毫无办法 。
基于此，“土鸡”才来到学校门口，找到了“振兴社之三联帮”的三个“巨头”，花了二三十块钱（仍旧是赊账），叫了一桌酒菜，外加一人一包香烟，搞了个邀请仪式。
一开始，“土鸡”就不吝言辞的恭维和吹嘘“振兴社之三联帮”，如何如何的厉害，如何如何的声名远播，如何如何耿直，如何如何义薄云天，使听者飘飘然昏昏然不知所以，忘了自己到底是谁了！
接下来，“土鸡”又声泪俱下的讲述了自己之前的“不幸遭遇”——自己是如何如何委屈 ，如何如何的息事宁人；对方是如何如何嚣张，如何如何的目空一切，使听者悻悻然愤愤然怒不可遏，摩拳擦掌想立马出手 ！
紧跟着，“土鸡”便全盘托出早已成竹在胸的“行动计划”，包括每一个步骤的细节，每一个必须注意的事项，以及自己不便出面的原因和苦衷。
最后，“土鸡”还模棱两可、虚与委蛇的承诺和悬赏——说是“事情办好了之后，还有重谢！”
如此一来，“振兴社之三联帮”的“三巨头”，已是跃跃欲试，有些按赖不住了。
然而，一切，还得按“计划”来进行—— 不久后的一个星期天的傍晚。
“土鸡”约了几个朋友，在百花潭公园侧门对面的一间茶铺的二楼上，摆上了一桌麻将，一边打牌赌钱，一边隔着窗户玻璃观看街对面即将上演的“好戏”。
不一会儿，路口出现了一胖两瘦三个少年 。
只见他们，下穿运动鞋和牛仔裤，上面套了件短风衣似的不太合身的工作服，头上面还戴着棒球帽，而工作服竖立的衣领加上一副大墨镜，几乎遮住了整个面容。
需要说明的是，这一身统一的装备和行头 ，不在“土鸡”的计划之内，而是自作聪明的狗头军师“鬼老二”，多出的一个“心眼儿”——胡为认为：对于他们三个“费头子”来说 ，附近相识的熟人太多，一不小心就暴露了行藏，不怕别的，就怕别人找上家门，所以需要“化妆撤退”。
而短风衣式样的工作服，是附近一家军工厂——五0二厂的制服，这种宽大的外套，既方便隐藏武器，又是很好的“障眼法”——让旁观者以为肇事者是五0二厂的工人或家属。
此时，三个小家伙藏在工作服里的一只手 ，各自握着不同的武器——“狗儿”是一把西瓜刀，“老母猪”是一截细钢管，“鬼老二”是一根铁链子。
又是以迅雷不及掩耳盗铃之势，“狗儿”冲进了“丽人行”发廊，见人就“砍”，不是真砍 ，而是拿刀背往人身上猛打，一时间很痛，却不会留下开放性的伤口，过后只是轻微的红肿，因为其目的，主要是吓人，而不是伤人。
仍是以泰山压顶一发千钧之势，“老母猪”跑到发廊门口，见东西就砸，硬是真砸，砸落了回旋的标志性转筒，砸碎了落地的茶色玻璃门，还砸坏了离门口最近的一扇梳妆镜，一时间“稀里哗啦”的，动静非常大。
还是以雷霆万钧闲庭信步之势，“鬼老二”守在发廊门外，在半空中把铁链子舞得飞转，见到有围观者就叫骂和驱赶，一方面壮大声势，一方面观察形势，既清理了外围，又守住了退路，更是对整个场面的“总调度”。
从动手到结束，总共不到三分钟，见预设的目的与效果已经达到，“鬼老二”喊了一嗓子“撤——”，就带领弟兄们撒丫子开跑了。
按照“原计划”，跑到街口一拐弯，就会有一辆汽车来接应他们。（和电影里演的一样）
谁知，到了一看，啥也没有！
三个家伙只有继续往前跑，仍旧按指定路线，跑向“汇合点”。
正跑着，一辆被人们称为“抱鸡婆”的火三轮，从后面追上他们，并叫他们赶紧上车 。
坐上“抱鸡婆”，才听司机说，刚才一直停在路口等他们，而他们却视而不见，急匆匆的檫肩而过。
这个时候，胡为他们才反应过来——当初“土鸡”告诉他们来接应的是“机动车”，而他们自己理解成了汽车，如今恍然大悟——“抱鸡婆”也是机动车的一种嘛！
“抱鸡婆”风驰电掣的往郊外开，十几分钟就到达了，位于浣花溪旁杜普草堂后门口的“汇合点”，却不见身为“总司令”的“土鸡” 。
“抱鸡婆”的司机，吵着闹着索要五块钱的车费，三个家伙在身上摸了老半天，才勉强凑足了。
总共剩下了几毛钱，正好给“土鸡”打个传呼，问问“子曰”！
等了老半天，天都要黑尽了，传呼才回过来。
“土鸡”说是：事儿办得不错，江湖上的人都夸哥几个有魄力、有魅力、有实力、有能力；今天就先到这儿，各自回家，以后再说；那边的牌局正酣，他无法分身，十分抱歉了哈！
不要说“重谢”，连一顿“庆功宴”都没有，最可恨的是，摆明了不回来汇合，为什么还约这么远，害得胡为他们空着肚子、甩着火腿、皮塌嘴歪、黑灯瞎火的自己走回去 ！
三个家伙走一路，骂一路：狗日的“土鸡”不仗义，杀完弃刀、过河拆桥！
年少幼稚的他们哪里知道，老道的“土鸡”是在用最直接最现实的方式，给他们“上课”，让他们知道，什么是社会的生存法则、什么是江湖的致胜秘诀、理想有多美好现实就有多糟糕！
这样的“言传身教”，对他们的影响很大，完全颠覆和屏蔽了，以往家庭和学校的传统观念以及道德建设，特别是一心想要“弃善从恶”的胡为，更是在其中“受益匪浅”！
尤其是“土鸡”对他们的“报答”，更使胡为明白了：“无毒不丈夫，量大非操哥”，这一朴素的江湖真理，以及“君子报仇十年太晚，抓住机会立马打翻”，这一实用主义的“操哥哲学”。
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