英国小说家、诗人吉卜林于1884年以一篇名为《百愁门》的短篇小说正式开始他的文学创造。此后，吉卜林便不断发表诗歌和短篇小说。1888年，他出版了《山中的平凡故事》、《三个士兵》、《加兹比一家的故事》等七部引人注目的短篇小说集。1907年吉卜林更是凭借其作品《基姆》获诺贝尔文学奖，当时年仅42岁，是迄今为止最年轻的诺贝尔文学奖得主。
吉普林的写作风格以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长，这样的语言风格在吉卜林于1894年创作的《丛林之书》一书中更是体现得淋漓尽致。此外，兼为诗人的吉卜林在这15个故事每一个的开头和结尾都写了一段诗，点明或发挥他所讲故事的要点，令整本书更加富有了浪漫主义色彩。
《丛林之书》是一部动物故事书，这些故事分别发生在印度的狼窝、白令海的海豹栖息地、喜马拉雅山上的神殿，乃至英国人民的后花园，可以说本书所描绘的地域之广，跨越的领域之大，令作为读者的我们叹为观止。
这本故事书共包括15个既可相互独立，但在内容上又相互联系的故事。书中有许多会说话、形态夸张、性格各异的动物，并且统统被人格化了，像陪伴狼孩莫格里长大的棕熊巴洛，野心勃勃的老虎谢尔可汗，强悍凶猛的黑豹巴赫尔、暴力却不乏温情的岩蟒卡阿等等，这其中狼人莫格里的故事占据了全书故事的1/2。故事从莫格里还是一个刚学会走的赤身小娃娃独自生活在狼群里铺开来，以狼孩莫格里的成长、被驱逐、复仇、守护丛林、返回人群为故事脉络穿插展现于全书的各章节，可以说莫格里的故事是贯穿全书的精髓所在。除此之外，这本故事书中还穿插了其余7个关于动物的故事，居住在白令海的海豹柯迪克、以成为家獴为荣耀的哩叽·啼叽·嗒喂。当然也有一些关于人的故事，如放弃了上流社会身份和财富追求苦行僧生活的虔信者普伦和成为大象驭手的小图麦等等。可以说，作者吉卜林借用发生在动物身上的故事，为我们讲述了一系列充满人类生活寓意的故事。
1.总有那么一段时光需要我们独自面对
在《丛林之书》里，作者吉卜林在一开篇就花费了很大的笔墨，用《莫格里的兄弟们》、《卡阿的狩猎》、《老虎！老虎》三个故事为我们介绍了狼孩莫格里的由来和成长过程。莫格里是一个被狼养大的红种人孩子，他善良、勇敢并且聪明。他之所以会出现在狼群里，这还需要从生活在西奥尼上中那群狼说起。
在印度西奥尼的山上住着一群狼，为首的是一个叫阿克拉的孤狼。而离西奥尼二十英里外的维恩贡嘎河附近，则住着老虎谢尔可汗。谢尔可汗因为激怒了自己狩猎区的村民们遂对西奥尼起了觊觎之心，并将矛头对准了西奥尼的村民。莫格里便是谢尔可汗对西奥尼村民发起攻击时逃进西奥尼狼群的，当时他还只是一个刚学会走路的小娃娃。因为老棕熊巴洛愿意教授他丛林守则的承诺和黑豹巴赫尔付出的一头公牛的代价，莫格里得以被西奥尼狼群所接受，成为了在狼群议事会上有一席之地的族群成员。
在西奥尼狼群的十一年里，莫格里学会了丛林里的生产法则以及各种动物的主人话语，并且拥有了和丛林动物们一般的狩猎技能和体能。只是随着庇护他的狼群首领阿克拉的不断老迈以及谢尔可汗的伺机怂恿，狼群里新一辈的狼们对非我族类的莫格里起了排斥之心，并借推翻阿克拉之机驱逐了莫格里。不得已，莫格里回到人类的村落，并在机缘巧合之下回到了亲身父母的家中。
虽然如此，谢尔可汗对莫格里、对西奥尼狼群始终虎视眈眈，为了自身安危，亦为了阿克拉，莫格里借助老棕熊巴洛、黑豹巴赫尔和巨蟒卡阿的力量，利用水牛们铲除了谢尔可汗，并从西奥尼狼群手中护下了阿克拉。但此时，人类村落里的枪手借着莫格里杀死老虎的事情将其定位巫师，驱逐他。
被狼群驱逐，又不容于人群的莫格里，带着和自己从小一起长大的狼崽儿们离开了狼群，在丛林里过上独自狩猎的生活。
像每一童话故事都有一个“王子和公主从此过上了幸福的生活”的结尾一样，作者笔下关于莫格里的第一个故事也定格在了莫格里和他的四个狼崽兄弟一同返回丛林的背影里。这是一个开放性的结局，返回丛林后的莫格里是凭借着人类的出类拔萃的智商、直立行走的灵巧、各类丛林动物的技能成为丛林里的异族首领，创造出一段传奇故事，亦或是最终因为不同于猛兽们的血液而被排挤，而无所归依，我们不得而知。但我们都会知道的是，他一定会活下去，成为一个聪明、果敢、善良的人。这正是作者想要告诉我们的，无论你身处什么样的环境，无论你的周边的人们如何的对待你，只要你不放弃希望、不放弃勇气，在忍耐中积蓄力量，习得各项得以傍身的技能，对朋友报以宽和，对仇人回以果决，才能活出自由的模样。
没有一种关系是恒久不变的，总有那么一段时光需要我们独自成长。
2.挣脱精神的桎梏才能活出想要的自己
《白海豹》讲述的是一个关于开辟新疆图的故事。柯迪克是诺瓦斯托什纳海滩上绝无仅有的一只白海豹，因为无意中目睹了人类对海豹的屠杀而立志要为海豹族群找到一块不被人类发现、没有杀戮的安宁之地。可是，在诺瓦斯托什纳海滩上却没有一只海豹赞同他的这一美好愿望，包括他的父母。就算是玛莎弗拉族群的最后一只海豹说出的“有一天，会有一只白海豹将引领海豹族群去往一处安宁之地”这样的古老传说，也依旧停止不了其他海豹们对柯迪克这一企图心的嘲笑和无视。在他们看来，人类对他们的杀戮是海豹族群天定的命运，亘古不变，甚至成了一个真理，海豹生来就是为人类所屠杀的。
这种种的不理解、嘲笑，都没有阻挡柯迪克寻找海豹天堂的决心和行动，甚至在历经五年的追寻中所锻炼出的体魄和技能，令他在成功找到安宁之地后返回族地得以获得族群话语群的资本。
通过追踪海牛的足迹，柯迪克最终在一处海底隧道的背后找到了一块人类未曾踏足、环境适宜的安宁之地。
在说服族人随他迁徙去新的居住地时，柯迪克仍旧遭遇了巨大的抵抗，最后才在与一只只青壮海豹的决斗中获胜的强大气势中取得了大多数海豹的跟随。
虽然过程很艰辛，但总算结果是好的，柯迪克自幼时便立下的美好愿景终于开了花结了果。可是，在我们现实的生活里，有多少人的美好愿景都在日复一日的虚度光阴中消磨殆尽，在一会时运不济一会境遇不堪的推脱怨怼中化为泡影。人生在世，没有任何一件事是理所应当的，空洞白净瑟缩高台的日子虽美好，但终归有堕入深渊的远忧。所有岁月静好安稳如画的生活都需要你我与这人生短兵相接，攻城略地般地去赚得。想要获得新生活，就要打破现有常规，想要打造新天地，就要不惧流言奋勇向前，不畏艰不惧难，更不受流言蜚语人世陈规所左右。
人生真正的困境不仅是路遇艰难，而是你在这一生短短的三万多个日子里，有没有真正活出自己。
3.主动选择比被动挨打更重要
《哩叽·啼叽·嗒喂》的故事讲述的是一只原本生活在丛林之中的獴因为一场暴雨而无家可归，被特迪的父亲带回家豢养。在獴的族群中，能够成为一只家獴，在人类有许多房间的屋子里跑来跑去，是每一只獴的最大愿景。所以哩叽·啼叽用他从曾经做过家獴的母亲那里学到的来自家獴的教养和礼仪，获得了特迪一家三口的喜爱，特别是在花园里从一条小蛇口中救下特迪之后，聪明、灵巧、机警的哩叽·啼叽成为特迪家中不可或缺的成员。尽管如此。哩叽·啼叽并未沉迷在人类为他提供的舒适的环境和可口的美食当中，因为他知道在这座人类居住的院子里也住着眼镜蛇纳格和他的妻子。尽管獴是蛇的天敌，但哩叽·啼叽知道这并不意味着他可以无所顾忌，尤其是在第一次与纳格照面时险些遭到他们的伏击之后。所以，每一天哩叽·啼叽都提醒自己不可以沉溺美食，以保持身体时刻的轻便和灵活，不可以放松警惕，因为纳格是一只活在暗处的幽灵，随时可能向自己发动攻击。
在偷听到纳格和妻子密谋要将特迪一家杀死，逼哩叽·啼叽离开，好让这所舒适宽敞的人类居所成为纳格、纳格妻子以及他们25只即将出世的孩子的安居之所的计划后，哩叽·啼叽将计就计，主动出击。利用纳格潜藏在浴室以偷袭男主人的计划将纳格杀死在浴室里，又借助鸟的帮助，调虎离山地除掉纳格那25只尚未孵化的蛇蛋，并用仅存的最后一只蛇蛋迫使纳格安娜情绪崩溃，失去判断，将之铲除，并由此获得了特迪一家的感激和尊敬。
读罢想来，这只名叫哩叽·啼叽的獴所展现的故事精髓彷如现在流行的你本可以现世安稳岁月静好，却选择了更拼命的人生轨道。成为一只家獴，实现了獴族的终极理想，并获得主人一家的喜爱和信任，这样的哩叽·啼叽完全有权为自己感到骄傲，享受自己的牙齿、蹦跳、咬合所带来的舒适，可他却没有。他时刻警醒地看到四周潜藏的危机，预见可能发生的危险，不让自己沉迷在已有的舒适圈中，保持警惕和战斗力，在危机最终来临之前，主动出击将一切危险的可能扼杀在最初的阶段。
这就像我们的生活一样，当问题不太严重时，主动喊停，做出有建设性的选择和决定，不拖到最后等着承受后果，被动挨打，被动反应，只有这样，所谓的现世安稳岁月静好才是真正的人生安好。
4.人性里的贪婪是最可怕的东西
在《国王的驱象刺棒》里，莫格里跟随卡阿来到之前去过的冷窟，遇见了守护国王财富的老眼镜蛇白兜帽。白兜帽作为王国财富的守护者已经在冷窟里驻守了千百年，所有曾经来到冷窟觊觎财宝的人类都化为了白骨。尽管莫格里一再和白兜帽强调它所守护的财富的主人早已湮灭在历史的车轮里了，它对莫格里的到来依旧抱有敌意。
最终莫格里依靠自己的力量和年轻，打败了白兜帽。可面对冷窟里的财宝，莫格里却陷入了这些有什么用的迷茫之中。最终，因为对驱象刺棒上印有伙伴大象哈提的族群故事的好奇，而决定将这个棒子带出去给哈提。白兜帽对莫格里说，这个棒子的出现将意味着死亡。对这句话不解的莫格里在目睹因为棒子出现在丛林里的短短一天时间已经死了6个人的事实，在发出“人类杀生不是为了猎食，而是为了取乐”的感叹之后，将驱象刺棒送回冷窟。
读完此章，感觉是之前《让丛林来吞噬》的续写。在《让丛林来吞噬》里，村落的人们为了强占梅苏阿家的牛羊田地，不惜杀死莫格里的父母好霸占其家产。而《国王的驱象刺棒》里，为了一把古老的驱象刺棒，一夜之间死了6个人。国王财富的守护者白蛇问莫格里，为什么你没有死。莫格里说我也不知道，尽管为了这个棒子，一夜间死了6个人。
也许莫格里之所以没有因这个棒子而丧命，是因为他不贪。在莫格里的认知里财宝不当吃不当喝，拿在手里还累的慌，实在是不如一顿饱食来得实在。所以他并不把这个棒子放在眼里。而当他发现这个棒子确如白兜帽所说是代表死亡时，他立刻决定将它还回去。
白兜帽说，“错不在这饮血的东西。麻烦出在人的身上”。使得，人类很贪婪，而这贪婪引起的的谋杀、残害无一不是因为人性中的贪婪。面对金钱，想要获得更多，面对珍宝，想要据为己有，面对利益，想要独占鳌头。靠自己得不到的，就只能靠强抢、靠豪夺。
所以说，人性里的贪婪，是一切人与人之间杀戮的源起。
5. 没有谁能随随便便走向成功
就算强悍如西奥尼狼群也会有惧怕的生物，那就是一群矮小精悍的红豺，也就是我们现在说的野狗。因为他们灵活、凶狠、并且成群结队，就连老虎或是大象这样凶猛伟岸的丛林霸主遇见他们，也会绕道而走。《红豺》的故事背景正是来源于此。
在莫格里15岁的这一年，西奥尼丛林遇见了前所未有的危机—一群来自德干红毛猎犬，正在以不断猎杀的形式实施着他们的迁徙，西奥尼丛林则是他们的必经之地。作为在丛林里长大的一份之，莫格里想自己从小长大的西奥尼狼群承诺会与他们在此次与野狗的狩猎中生死同命。通过与岩蟒卡阿的谋划，莫格里决定借助丛林岩石上的小不点居民—黑色印度野蜂的力量消灭德干红毛猎犬群。
在狩猎的过程中，莫格里利用野蜂们讨厌野蒜气味的特性保全了自己的安全，并成功地将猎犬群们引向了野蜂群和毗邻溪流的断壁，使得猎犬们在野蜂、狼群的合围攻击下全军覆没。莫格里也因此一役获得了人人敬畏的丛林首领的殊荣。
看到这里，我们似乎能够找到莫格里从一名刚学会走路的幼童成长为一名有勇有谋带领狼群战胜灾难的勇士、首领的人生轨迹，在这个轨迹之中，既有被狼群的驱赶、被同族人类的追杀、既有巴洛、巴赫尔、灰兄弟、卡阿这样不离不弃的伙伴，也有给与他温暖和爱的狼爸狼妈以及人类生身父母梅苏阿。无论这一路经历过怎样的失望和迷茫，勇气、冒险、挑战、乐观始终贯穿在莫格里的骨髓之中。这也是他之所以最终能成为丛林里的异族首领的原因所在。
人生几多风雨，惟有坚强、勇敢、冷静、智慧地面对，才能成为最终的胜利者。
6.追逐希望永不放弃《蒯猑》
这是一个追逐希望的故事。在追逐的道路上，我们都会遇见自己所惧怕的事情，或者会遇到一些看似绝望的的障碍，更甚者，我们还会有自身的所谓局限和极限。而这一切的惧怕、绝望、局限，无不来自我们内心深处的胆怯。我们为自己限定了高度，认为那是一个自己无法突破的极限，我们暗示自己一切即将覆灭不可转换，认为现在已经到达了最危急无力转机的时刻。于是，一切都在此戛然而止。可是，当你选择信赖自己，选择再多坚持一会儿，也许那希望就出现了，那梦想就实现了。
我们要选择相信自己，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力勇敢，永不放弃，这是人类进步的阶梯，也是实现光明愿景的所在。
7.最无情的是人啊《让丛林来吞噬》
有时候伤害往往来自身边最亲近的人，终日相伴同出一脉的伙伴最终为了利益而翻脸无情，这远远比动物来的可怕。
8.没有谁是所谓的真正幸运儿《大象们的图麦》
我们行走在人世间，就如同月球的两面，有眼前的光鲜，亦有背人的寂寥。说到底，人前的一飞冲天，总有人后的演练千百遍。
9.善心永不为人所忘《虔信者普伦的奇迹》
那些所谓的名利头衔不过是虚无的幻影，真正能为人所纪念的，是那颗善如莲花的心。
10.人生没有不散的宴席《春天的奔跑》
你所眷恋的终将随着时间流逝，总有一个地方是属于你的最终归处。
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