南宋爱国诗人陆游有句诗——“汝果欲学诗，功夫在诗外”然也！然也！深得诗之真味！
余今日暂且一述，关于写作、为学、做学问的一些想法！个人之见，唯盼与诸君共论之！疏漏之处，亦所难免！暂以诗词为例，诗词只是学问一种，须得日日学，方可日日益！
汝欲作诗，必先学诗！前人之诗须常拜读！
先插段话：中国五千年，朝代更迭，诗作词曲史书小说野史等等，浩如烟海……难以一一品读！但如有对其感兴趣者，也必也能一一细读、精读，而不是如走马观花、囫囵吞枣、不求甚解……仅仅只是以读的多为目的！
再说诗！单以诗为例，唐诗流传甚多甚广，影响甚大，历朝历代诗人佳作也众多！因此如今之世说“作诗”，也多与唐诗格式等相似！
试举三例：
一、前几日观影——《倩女幽魂》第一部，宁采臣与聂小倩之定情诗，前两句“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年”便是脱胎于北宋词人柳永，自称白衣卿相，他的《别思》诗中的“十里长亭霜满天，青丝白发度何年”；而后两句“对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙”，最终的出处便是出自“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙”，初唐四杰之一卢照邻的《长安古意》之作！
类似之诗作很多很多！再说，写新作！欲作必先学！
二、比如毛主席的《卜算子 咏梅》，序中便提及，“读陆游咏梅词，反其意而用之”现收录如下：
《卜算子 咏梅》（陆游）：驿外断桥边，寂寞开无主！已是黄昏独自愁，更著风和雨 ！无意苦争春，一任群芳妒！零落成泥碾作尘，只有香如故！
《卜算子 咏梅》（毛泽东）（读陆游咏梅词，反其意而用之）：风雨送春归，飞雪迎春到！已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏 。俏也不争春，只把春来报！待到山花烂漫时，她在丛中笑！
若是毛主席不曾受过传统教育，学过前人之作，又如何写出如上新的作品？
三、陶渊明爱饮酒，不管是达官贵人还是贫苦乡邻来访，都设酒招待！喝醉了，就说“我醉欲眠，卿可去！”这句话后来成了李白诗中的一句！渊明还有一个典故，他家有古琴一张，也无弦，而自己不通音律，喝醉了就自己抚弄，以寄其意、以尽其兴！也是收入了李白的这首诗，如下：
《山中与幽人对酌》：两人对酌山花开。一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来！
所以说，古往今来，多少佳作，在当时看来都是新的作品好的作品，但如果不从前人之作里学习，自己又哪会写出新的甚至超越前人、流传千古的文章呢？
故说，汝欲作，必先学！
而自作之诗，须常琢磨！诗外之事，亦须常经历、琢磨、体味……
工夫在诗外是最后也是最高的境界了！
并不是说，读了很多诗，学了很多诗（诗的格律平仄辞藻典故等），写了很多诗，诗的功夫就好！……
或许平时你可能会有一两句、一两首作的不错的！感觉境界很高！但若不学，终究只是昙花一现，或许还不如昙花那般美呢！伤仲永啊！
余意未尽，暂如此！仍须努力！仍须多学！
汝欲作，必先学！
后话：上文只是多以诗词为例！本来我的题目是——汝欲作诗，必先学诗！但正如文中一句，“诗词只是学问一种！须得日日学，方可日日益！”
日日学，也不是指天天具体地学习、每天都是学习、以书本上的知识为最重！学习外的工夫，很重要！
注重学外工夫，与良人多交流，多出行历事，多自己琢磨并反思……以学外工夫辅助学问，来养学问！
知不足愈学、愈勤，知有错，方思改、方能改！如此才会有进步，才能有大的进步！最终达到内不惑于心，外不滞于物的境界！
做学问与做人，有很多相通的地方！而除了一些有形作品，如文章、画作、曲谱、雕塑、研究成果……每个人也都是他们自己无形的作品！只是少有人明白而已！
但仍须学习，仍须修持！所以说改了题目——汝欲作，必先学！
一言难以道尽啊！我是否又偏离了今天写简书最初的议题？构思并写了四五个小时了，似乎越写越远……
呵呵！不能再把太多的时间用在这上面，反而耽误了学内学外的工夫！
汝欲作，必先学！工夫在诗外亦在学外！匆匆收笔！暂且如此！
“汝果欲学诗，工夫在诗外！”出自陆游《示子遹》（不止一首哦！想学自己搜！后面是出处）全文收录如下：示子遹 南宋 · 陆游
我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大。怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，工夫在诗外。
汝欲作，必先学
（最初所感！工夫在诗外！汝欲作，必先学，工夫在学外！但仍需学也！）
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