欧亨利一个小说很说明生命体验和生活感受的区别,甚至相反。
一个人在广场上喂鸽子,好有爱,很感人。假如旁观者这样回家了,他的体验是感动,而且可以想起来就感动。这真不真?真。或许到死他都感动,只要想起来。
可是剧情是反转的,那个人将鸽子冷不丁抓住带回家。如果旁观者看到此,会愤怒。真不真?也真。
前者是生命体验,生活的真是否影响了体验的真?毫无影响。
一个问题穿了:那个偷鸽子的人,真的确定他是小偷,而不是为了治疗一只受伤的鸽子吗?旁观者永远都不能确定。那么偷鸽子的判断是真还是假?无法确定。
但是,那个感动回家的人的体验是确定无疑的,他不可能体验到其他,他体验到的是一种复杂的感动。假如他突然怀疑,这是可能的,那么他的体验变为怀疑。怀疑又是确定无疑的。也就是说,他感动是真,怀疑也是真。进一步说,他纠结了,那么纠结又是真。再进一步,他好想追回去看个究竟,那么“好想”也是真(体验是真)。
意象的真是更真的真,它是艺术的真。
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