带了近两年的门训课程，对门徒这个概念，我几乎做梦都在想。耶稣要的门徒究竟是一个怎么样的状态？今天的教会是一群门徒所组成的吗？我们真的都可以达到门徒的标准？我越思考越觉得自己的不配，不够与不能。

一、门徒的定义

我们很难定义圣经里的门徒这个词，我们可以通过门徒的特征（路14:25-35）和门徒的品质（约8:31-32，13:34－35，15:8）来定义这个词：

门徒是一群爱神胜过一切，天天背起十字架的人。门徒是一帮愿意守神的诫命，彼此相爱并且多结果子的人。

咋看这一个定义好难啊，是的。门徒的标准是属天的，唯有投靠基督和圣灵的人才能做到。说白了，作耶稣的门徒就是举手投足有基督的样式，一言一颦有基督的形象。

二、门徒需要学习的

因而门徒的一生是学习的一生，这里的学习不单单是知识，其实更是耶稣对门徒的要求。作门徒在有生之年是没有毕业的，只有见到主了才能盖棺定论：你是否真是主的门徒。我们看前辈作门徒，真的佩服的五体投地，无论他们在讲道，文章，治理，牧养，音乐，教会建造上样样精通，真所谓神百般恩赐的好管家，而我们做一样都叫苦连天，呜呼哀哉。因我们没有凡事上依靠主。我们向前辈学习时要看其信心，观其行为，学其榜样。侍奉基督。正如保罗所言：

林前14:20弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。

三、门徒是一个服侍者

服侍与服事不同，前者的重心是侍，后者的重心是事。侍的主体是基督，事的主体是事工。事工不一定是侍奉，侍奉一定作主喜悦的事工。我们不仅要作教会的事工，我们更要成为讨主喜欢的仆人。基督在地上为我们成就了榜样：

可10:45因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。”

保罗提醒我们要凡事谨慎，处处与主同工，竭力祈求。我们的侍奉不是凭着自己的能力，知识和才干，乃是全凭着主的恩典。早期的教会在侍奉的功课上体现在彼此相爱和教会分工上，这是当下的门徒需要仔细自省的。

四、门徒是要面对挑战

这个挑战有外部的和内部的。外部的挑战来自魔鬼和世界。内部的挑战来自自我对上帝的委身与舍己。

加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

五、门徒要有纪律

纪律是门徒身份上一个严肃的标签，明明存在人们却是对它视而不见，认为子虚乌有。然而保罗告诉我们作门徒需要有危机感，作门徒犹如在比赛场比赛：会被淘汰，会有竞争，会有规则，也会有奖赏。

我们需要在凡事上要有节制，坚守自己的方向（以基督为标杆），克服自己的软弱，努力成为基督要我们所成为的。

3:12－15 这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，　神也必以此指示你们。

基督要我们成为完全人。完全人不是完全没有缺点的人，而是完全在基督旨意里的人。

12:1-2我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。

最后我们希望每一个人真的从心里开始作门徒，门徒训练不单单只是学习一套理论课程，它更是一种从心而发的一种态度。正如所罗门所说的：

箴4:23 你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。

求主保守我们的心，让我们真心作主要我们所成为的样式。阿门