12/52：这周又有什么有趣的？（8.21—8.27）

1、突然被打了一巴掌怎么办？2、怎么可能，4分钟爱上你？3、侧眼看美国弗吉尼亚暴力事件。4、祝你有欲望！5、女人，要做就做女神？

12/52：这周又有什么有趣的？（8.21—8.27）

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1、突然被打了一巴掌怎么办？

前不久一个会上，因不堪会议冗长低效，轮到我时，就讲了两句有些不太动听的话，20秒结束。这段时间，我总觉得这事有些不对。这周某天，我突然想到了点什么。

人生在世，常常会被扇巴掌，特别是来自命运的巴掌，毕竟人生不如意之事十之八九。

那天会上，前面那些啰里啰嗦、索然寡味的发言，其实可看成是我被打了一巴掌，可是，我的应对很有问题。

一般来讲，人们对待突如其来的“巴掌”，不外乎三种情况：

第一，打回去；

第二，认怂算了；

第三，冷静分析，合理索赔；错若在我，吸取教训。

我在会上的表现，就有点像是第一种，怼两句，心头一快；又有点第二种的意味，默认你们那些话，因为我同样讲不出什么真知灼见。

据观察，现实中选择第二种的可能更多，最少的是第三种，而这恰恰是正确的人生操作指南。

就此想到一个人，李广，去年读了一段时间《资治通鉴》，对他了解丰满了一些，他的悲剧很有代表性，能很好地说明这个问题。大多数人知晓李广，源于王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》中那句名言：冯唐易老，李广难封。

大家都觉得王勃有些打抱不平的意思，觉得李广军功那么大，竟然未能封侯。

可是，你去读《资治通鉴》，就知道李广几乎没什么军功，他个人的骑射不错，单打独斗是强，匈奴人都怕他，称其为“飞将军”，但李广作为一个领导带兵打仗的能力不敢恭维。最后一次出征卫青本不愿意带他，他一心想立功争着去，后竟然在战场上迷路了。回朝后论功，李广羞愧难当，自刎而死。

这就是第二种的代表，“认怂”。

其实，在“冯唐易老，李广难封”前面王勃还写了两句——“时运不济，命途多舛”，李广是有运气不好的因素，但自杀是最好的办法吗？

而悲剧并没有结束，李广的儿子李敢，觉得卫青要为他爹的死负责，有次借机就去打了卫青一巴掌。

这就是第一种，打回去。

接下来，又有一个采取“打回去”的人，猛男霍去病，他知道李敢打了他舅舅卫青，怒不可遏，直接把李敢给杀了。

李广父子的悲剧，令人不胜唏嘘，甚至令人有种无意识的着迷。

李广父子的悲剧，教育意义在于，当我们遇到命运的巴掌，大多会像李广一样“认怂”；当我们遇到他人的巴掌，大多会像李敢那样“打回去”，这种行为的结局，多为悲剧。

再说回那次会议，哪怕无趣、太虚，尽是空话、套话，既然问题都发现了，我能不能讲几句有趣、务实的话，讲几个牛逼闪闪的点子呢？何况，别人的水平真的那么差？我真的都听懂了吗？

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2、4分钟爱上你？

前不久，某微博粉丝上百万的大V，在其付费专栏里讲了一个实验，如图：

12/52：这周又有什么有趣的？（8.21—8.27）

我的第一反应是，这个方法好啊，这不就是泡妞必杀技吗？但是，我看过他一些东西，对他讲的有些神乎其神、玄而又玄的东西可以保持些距离，遂去查了一下这个实验，结果，中文网上几乎没有，偶尔提到的都是“36个问题”有哪些，援引出处不详，最多就是说出于若干年前的纽约时报。

于是，我就把这幅图发到一个平台，然后，就遭遇了不少的质问和诘难。既然如此，那就较真逗硬，进一步找原始出处吧。在朋友帮助下，找到了英文版，注意，也不太好找。

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这下真相大白了吧！

要知道，一个好的实验，必须是能重复的。如果不太好找你这个实验相关材料，要么是你的证据实在太充分，每一次重复验证实验都是浪费科研经费。但是这样的情况有多少呢？另一种情况，就是，主流科学界对你这个东西简直不屑一顾。

其实，这个东西，有一个致命的BUG，那就是：谁愿意回答你36个问题呢？一个异性，他或她不打王者荣耀、天天爱消除，来回答你36个问题，吃多了撑的吗？

那么，只有一种解释，他或她对你有好感，才会耐心回答你这36个问题。

所以，先有人家基本愿意，后有耐心回答问题，再有爱上你。

这才是合理的逻辑。

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3、侧眼看美国弗吉尼亚暴力事件

其实，在8月12日那个白人至上主义者开车撞向人群之前，双方已经僵持半个多月了。此事源于一个黑人至上主义者维斯.贝拉米的提议，推倒罗伯特.李这位南北战争期间为南方奴隶制与北方作战的将军铜像。其实，李将军并不支持奴隶制，他只是代表家乡打仗。

白人至上主义者哪能容你推倒铜像？接着，新纳粹分子、3K党，以及分裂主义者，都搅和进来了，更严重的是，引发了全美连锁反应，从东海岸的纽约，到西海岸的旧金山，各种不同立场的团队拉起了仇恨。

《时代周刊》引用了一句很精彩的评论：如今，民主党和共和党已经不仅仅停留在理念的分歧上了，两党的支持者否认对方提出的事实，不认可对方的生活方式，避免跟对方成为邻居，质疑对方的动机，怀疑对方的爱国之心，拒绝思考对方的信息，甚至在基本的社会习俗，包括宗教信仰、婚姻和对下一代的教育方式上，都有着截然不同的价值观。好像这已经不再是两个党派，而是两个完全不同的异族部落了。

其实，闹这么凶，有着深刻的人性基础。人总会拉帮结派，为同一派别的同类摇旗呐喊、赤膊上阵，在派内看来，就是高大上的光辉形象。

我们往往以为自己利益受害，才该愤愤不平，而某个远方的陌生人利益受害，至多也就在朋友圈声援几句。但现实情况往往相反，因为作为个体，我们相信谦让是一种美德，孔融三岁让梨就是好榜样。所以，自己受了伤，不妨自我安慰“退一步海阔天空”。

但是，当人作为某个群体的一员，道理就变了。比如，我跑到离日本几百公里的钓鱼岛岸上呆了1秒钟，立即会有若干日本人激愤地站出来声讨，如果某个日本人说“让我嘚瑟1小时又何妨”，此人的日奸形象就此锁定了。

这说明群体认同感、群体归属感是生存的基础，人天生就会区分“我们”和“他们”。正是因为这种感觉太深太重，所以维护个人利益常常被贬损为自私自利，而维护集体利益，或者说通过直接维护集体利益而间接维护个人利益，却很容易占据道德制高点。

所以，我们见到大洋彼岸的人们，乐此不彼地参与到这场展示自己无私、勇敢、奉献的超级秀之中。

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4、祝你有欲望！

号称日本“德鲁克”的大前研一的新书《低欲望社会——胸无大志的时代》最近引起热议，大意就是现在的日本年轻人没有欲望、没有梦想、没有干劲，物价再低也不消费，信贷利率再低也不买房，更别说买车买奢侈品，宅文化盛行，一部手机搞定。

另据日本国立社会保障与人口问题研究所的调查报告，日本18到34岁人口中，女性39%还是处女，男性36%还是“童子身”，也就是说三分之一出头的人恋爱大大地不想谈了，交配大大地不想干了。

那当下去日本，一句最妥帖的问候或许就是“祝你有欲望”。

当年，英国人不堪查理一世剥削压榨，把他送上断头台，选了克伦威尔，这老兄是个清教徒，他当政一切休闲娱乐活动也就没了。这可得了，民众们实在受不了，只好又把他送上断头台。由此可见，哪怕被欺负，也比欲望得不到宣泄强。

但是，现在就有那么大一群人，没有欲望了，令人堪忧啊。你想，像《理性乐观派》、《超级合作者》甚至大名鼎鼎的《国富论》，一个核心观点就是合作和交换促进了人类社会繁荣，那当人们开始拒绝合作和交换，是不是有些逆“天道”之感。

那些没欲望的日本人，就像是一群文化绝育者，尽管如今全球化看上去交流更便捷，但岛国长期与世隔绝的文化基因对日本千禧一代影响还是挺大的，全球要找到他们那么奇葩的也几乎没有，欧美高福利是养了一帮懒人，但他们对新款手机这些还是很有欲望的，他们只不过是精准计算得失后的理性选择。

最后，回头看看中国，有人骂“物欲横流”、“荷尔蒙横飞”，可是这不挺好吗，红红火火，生机勃勃。

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5、女人，要做就做女神？

鼎鼎大名的《大西洋月刊》9月刊封面文章是特约撰稿人奥尔加.卡赞的《女人为何为难女人》，很有意思。

2011年，加州大学洛杉矶分校的女性研究中心搞了一个受访者超过60000人的调查，内容是：“你更希望有一个男上司还是女上司？”绝大多数的人都表示更想要一个男上司，这些受访者描述女上司用的词多是“情绪化”“阴险”“刻薄”。

在另外一个调查中，受访者来自于法律事务所的142个秘书，她们全部都是女性，居然没有一个人说想和女老板共事，其中只有3%的人吞吞吐吐地表示，如果有女同事还能忍一忍。这些秘书都表示，和女同事、女老板共事实在是太痛苦了，连觉都睡不好，还会头疼。这个调查报告在《美国银行家协会期刊》上刊登后引起轩然大波。关于职场强势女性，还有一个专用名词，蜂后效应。

从上面的调查可见，职场中歧视女性的主体，竟然是女性自己。

不仅女上司为难女下级，女下级也对女上司很苛刻。具体讲有三大理论：

①基因理论。看我们的近亲大猩猩，雄性虽然为了争夺雌性会发生冲突，但为了捕猎却要充分合作，但雌性大猩猩之间，几乎没有合作，我的孩子多一些资源，你的就少一些，零和博弈。

②现代职场环境理论。德国心理学家内奥米.伊利莫斯认为女性之间的竞争是现代职场的产物，在男权主导社会里，女性为了立足，不得不表现出很多男性特质。他针对女教授的一项问卷调查显示，她们都倾向于把自己描述得像男性一样，并一致表示自己的女下属不够努力。因为他们有较高的职场地位，付出其实比男性更多，再看自己的同类——那些年轻女下属，自然觉得做的不够好。而这不仅仅在学术界存在，越是男性主导的行业，比如金融、律师界，此倾向越严重。

③双重标准理论。罗格斯大学社会心理学教授劳丽.拉德曼认为，问题根源在社会对于两性的双重标准。美国佛蒙特州前州长玛德琳.M.库宁说过一句经典的话：男人只要做自己就行了，女人却必须做女神。一旦习惯双重标准，就连女性自己都会觉得这很正常，男性在她们心里地位更高，能获得的尊重也更多，所以她们在职场上会高看男性，看低女性，这也就是为什么女下属会讨厌女上司的内在原因。

仔细揣摩，此文在一定程度上可能有助于理解婆媳关系，道理1讲的是必然博弈，道理2讲的是越是占据主导地位的越是对她人苛求，道理3讲的是你不是女神我凭啥买你的账。