佛教律学入门 (26)
虚云法师著
（二）五百问经云：若佛弟子，经十夏不诵戒者，饮水食饭坐卧床席，日日犯盗！
（三）因果经云：昔目连尊者，携增福比丘入海，行见一大树，多虫围唼其身，叫唤震动，增福问目连曰：此树是昔营事比丘，滥用常住物，及以花果饮食，饷送白衣，犯戒，今受此报！唼树诸虫，多彼时滥食常住物之人也。
（四）冥中记云：唐国清寺僧智环，为值岁，将布十端送与天台悬丞李意及。后环死转世为人，幼贫！投寺中作除粪奴，背有“智环”二字，既而意及死，转世亦孤苦，投寺中作种菜奴，背有“意及”二字！
以上略引几经证明犯盗戒的过失，其他如宋道志，毛赖债等很多，不尽枚举。
五戒戒相 ②
说明：人包括“似人”（受精卵在子宫着床四十九日中）、胎儿。
符合有图谋、行动之杀罪有以下各项：
自手杀，或对方因此堕死，或隔一段时间才死。
教人杀，而自己旁观。
遣使杀。遣使去杀某人，或被遣者辗转遣他人去杀。
悬赏杀人，或唆使人悬赏杀人。
自劝人去死，或教人劝人去死，或写书信劝死。
给人毒药或杀具，此人因此自尽；或下毒在眼、耳、鼻、身上、疮中；或给堕胎药。以咒术杀。
非人即非人类，天龙八部，即天人（胜过人间之果报）、龙（蛇类，有神力，能兴云雨）、夜叉（恶鬼）、乾闼婆（乐神，以香气资养身体）、阿修罗（由瞋、慢、疑三因而生）、迦楼罗（金翅鸟，以龙为食）、紧那罗（乐神，头上有角）、摩糇罗迦（乐神，大蟒神，人身蛇首）。（摘自《嘉义新雨》第22期 明法比丘）
戒如大地 ⑥
七．戒的种类
戒分为出家戒和在家戒。出家戒此不论，受戒者须依止三师七证剃度和亲近教师学习五年等等；此处论在家戒，在家戒分：六无间戒、根本五戒、梵行五戒、梵行八戒、梵行十戒、应学法六大类。
1．什么是六无间戒？
说犯此者不悔过必堕阿鼻地狱；即悔过，也在今生无望证解脱果，以彼罪大恶极，自、他力无法救。
① 恶心杀父。
② 恶心杀母。
③ 恶心杀圣果证者。
④ 恶心分裂和合僧团（如举不实怪论、谬论、道外论、辱骂长老、上座，引起僧团分裂；或以名、利等诱使僧团不和，乃至分裂等等）。
⑤ 追随道外人士，恣意攻击佛教；或偷盗佛教三藏伪称道外法；或以道外法伪编佛经、论；或偷盗毗奈耶传承至道外流派等等。
⑥ 往昔佛陀在世时为恶心出佛陀身血，今佛陀四大身已灭，故无此戒。但可以另戒补，即：无知、恶心谤佛陀、辟支佛陀、阿罗汉、乃至预流向等无智、无德、非圆满、不良、未究竟等等。
不过此条无间戒经过净化是还有可能今生解脱的。
（根据南传佛教戒律编撰）
以戒为师 ⑥
什么是相互尊重、互不侵犯的行为准则？就是以基本的五戒──不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒为基础，进一步以严谨的态度持戒，修学菩萨道。例如：菩萨的妄语戒，是不可未证圣人自谓证得圣人；未得禅那或果位。自谓证得禅那或果位，自我吹嘘，要不得的！这是从稳定社会、安定世间来说的。而不饮酒，则提升为“不酤酒”，不但不饮酒，更不买酒，也不卖酒。此外再增加一条，“不说四众过”，而成为菩萨的六重戒。（摘自《香光庄严》第97期 释悟因）
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