为了便于围绕主题顺利进入中心议事日程，有所依据，咱仍以唐张悦《蜀道后期》诗为例说事儿。
题目：蜀道后期（的工程及施工情况？）
内容：客人的心（不行，差劲儿得很，心术不正），（成天）（光想着）（与别人）争抢日头（太阳）和月亮了，来来往往都预定了期限和进展规程。那秋风（也）不怎么受（人）待见，（说不到好上…不是个什么好东西！那家伙＜秋风＞极不地道、不仗义、不是个啥＜好鸟＞，纯粹是个冇一巴扔的货！…＜日它八辈祖奶奶的＞＜事先＞）也不给（老子）我说一声儿〈打个招呼什么的〉，它〈那七孙东西也太自尊，太自高自大刚愎自用，太独断专行＞就（它N的）自己先我（一步）跑到了故乡洛阳城。
…如此这般，也算磕磕绊绊费气巴力通了一遍原诗作，是不是脑海里突然萌生出一种大功告成沾沾自喜莫名其妙的新鲜感觉？可回首冷静再去想〈思索〉，这种理解法儿在原诗意理上能行得通么？
当然，众所周知，一千个哈姆雷特心目中就有一万个情人乃至更多…都是有可能的。但真对张悦这一原诗作，她肯定有一个最基准的本意，任何理解法，一旦脱离了这个本意，无论释译或理解得如何畅顺，附会得如何冠冕堂皇自圆其说，那都是荒唐的，徒劳的，且错误又极其丟人现眼的。
那么，当今的人们对待古诗＜词＞的认知上为什么大多都常常会犯这种浅薄幼稚而又愚蠢的错误呢？又为什么在理解古诗〈词〉时会出现脱轨和跑偏道儿这种低级而可笑的怪现象却不自知呢？到底其短板与症结何在？
直言不讳应答，大约存在有以下几种常犯的贱毛病：
一，不懂装懂。
二，自以为是。
三，没有谦逊好学及不耻下问的精神。
四，知识水平过于浅薄，还自以为聪明，睿智过人。
五，习惯望文生义。囫囵呑枣，似是而非。
六，牵强附会，远离原著主旨，恣意发挥，过去扯D。
七，孤陋寡闻，粉饰博学。
八，招摇过市，得过且过。
九，害人害己，死而不觉。
十，强奸原著，十恶不赦。
11月17阴雨于苏州玉出昆冈
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