推而上之、引而下之、推而散之的方法
“上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛，令热下合乃止，此所谓推而上之者也。”当人体上部有寒象而下部发热时，应首先取足太阳膀胱经在颈部的穴位，并作较长时间的留针。针刺后还要温熨颈项及肩胛部，以驱逐上部的寒邪，使热气上下融合，方可止针。这就是所谓“推而上之”的方法。
“上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者，取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”如人体上部发热，下部发冷，并发现在下部经络上有下陷不充的虚脉，当用针刺，施以补法，使其阳气下行后止针，这就是所谓“引而下之”的方法。
“大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄言，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。”当病人全身高热，神情狂躁不安，并有幻视、幻听、胡言乱语的表现的，须观察足阳明经的正经、络脉的虚实情况，而后再取穴针刺。虚的用补法，有血郁而属实证的就用泻法。
“因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按颈动脉，久持之，卷而切推，下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。”同时在病人仰卧时，医者应站在病人头前，用两手的拇指和食指，挟持按揉患者两侧颈动脉部，挟持的时间要长一些，并捏起肌肤，由上向下揉卷切按，一直到两锁骨上窝缺盆处。然后重复上述动作，连续进行，等待身热退去方可休止。这就是所谓“推而散之”的方法。
（原文）
上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛，令热下合乃止，此所谓推而上之者也。上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者，取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄言，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按颈动脉，久持之，卷而切推，下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。
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