一、杭州城隍庙有一副对联：
夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合；
子女原宿债，讨债还债，有债方来。
城隍庙的这副对子，将整个人生因缘的道理，差不多都概括在内了。
所谓“前缘”“宿债”，好像是非常陈旧的观念，其实那只是古人一种比喻的说法，和我们今天对家庭伦理关系的看法并没有多少距离。
可以说中国人是最有家庭观念的民族之一，父母健在，夫妻和睦，几个儿女，平平安安，这就是中国人的天伦之乐。
夫妇本是前缘
谚语说：“亲不过父母，近不过夫妻。”
世间男女无数，能结为夫妻的真的是一种前缘，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，真的要好好珍惜！
一日夫妻百日恩。生活中还是多想对方的好处，原谅对方的不足，夫妻就像一双筷子，合在一起，互相配合，才能品味生活的酸甜苦辣。
传统文化历来注重婚姻的持久，《周易》上说，“夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒”。
“执子之手，与子偕老”，这是《诗经》中一对夫妻的约定：与你紧握双手，和你一起慢慢变老。
正是这个约定使得多少夫妻度过艰难，繁衍生息，并由家及国，使得中国人成为全世界唯一以国家形态传承，而又同根、同文、同种延续几千年的民族。
古人云：“夫妻同道，父子同心。”
夫妻同道，自然要互相分担，特别是遇到困难的时候，“夫妻本是同林鸟”，夫妻是应该共命运的。
虽然有的是“大难来时各自飞”，但是，你应该相信，世间好女子很多！万一你抽到差牌，也没事！继续朝前走！
你敬爱的父亲在两个元帅麾下部队服役，两位军队主官的婚姻之路也没有那么平顺！
父亲“革命军人证明书”上落款署名的陈毅元帅，在1940年，39岁时，步入第三段白头到老的婚姻。
陈毅元帅和妻子张茜
张茜在性情上同陈毅相辅相成。陈毅好动，张茜好静；陈毅才华横溢，张茜勤奋刻苦；陈毅诙谐风趣，张茜严肃认真；陈毅吃饭狼吞虎咽，张茜吃饭细嚼慢咽。在生活上，陈毅是马马虎虎，要求不高；张茜爱整洁，把房间和衣服都收拾得干干净净，井井有条。
想起了普希金的诗：
《假如生活欺骗了你》
假如生活困扰了你，
甚至欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！
心儿永远向往着未来；
也许现在常是忧郁。
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋
人生旅途不可能事事如意，当一方遇到烦恼时，另一方应以温柔宽容来抚慰对方的心。一份忧愁若两人分担，忧愁只有一半。
汉字中最有内涵的一个字是“安”。
“安”字，上面一个宝盖头，喻义为家。就是告诉男人，家里有一个女人，你的心里才能安宁。
古人说，“妻贤夫安”，可以说就是对这个字的深刻解释。
如果说丈夫是家里的顶梁柱，那么妻子就是家里的风水，决定着家庭未来的路。
先贤还说过：“妻贤夫自良。”
妻子贤惠，丈夫有“贤内助”，家庭和睦，丈夫没有后顾之忧，事业自然容易成功。
一个家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟这个家庭中的女主人的一言一行有着很大的关系。
以《周易》的观念来说，女人有坤德，厚德载物；有了厚德，才能承载家庭的繁荣；
孝顺老人，相夫教子；
乾刚坤柔，女人以她的善良温柔，以她的母性抚养子女、善待TA人。
因此，一定要相信感情，相信婚姻！
二、子女原是宿债
古人说：“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
古人又说：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。”
当前流行一句话，“父母的爱，就是一场得体的退出”。
曾国藩说：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。”
而当今有的父母把衣服给孩子穿好，把碗筷端到孩子面前，把钱塞在TA们手里。然后对TA们说：看，是我辛苦地在养你！
在父母日复一日的施舍中，他们慢慢失去自信，失去尊严，失去生存的能力。
然后父母又会大声说：你怎么这么没有出息？你为什么啥都不会做？难道你将来还要我们养你？
甚至孩子早已经成年，有的父母还要安排和干涉孩子的工作、恋爱和婚姻，嘴里念叨着：“我不放心！”其实只是一种缺乏人生大智慧的控制欲。
孩子来到父母身边的时候，TA们确实弱小，但TA们不是弱者；TA们确实需要帮助，但绝不是施舍；TA们不光要得到关爱，TA们更需要得到希望和梦想。
让TA们从小学会自立，给TA们机会，让TA 们有展示自己的信心，让TA 们在骄傲中长大，在自尊自爱中长大！
三、只有爱才具有无与伦比的力量
想起去年春节和兄弟陪伴老母亲去省城探望妈妈的大姐和大姐夫一家，所制作美篇上的话语：
m每篇，美
孩子已经进入重点中学的重点班，学业重，处于关键时刻！多给他精神上的慰藉和激励；生活上多照顾他！
一天也就见两次面，煮一餐！你必须早起！读书、准备营养早餐！
今后应酬不要再喝酒，你不适合喝酒，要下定决心，引以为戒！
本文内容有一部分来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除
网友评论