前段时间酷迷印度，最近喜欢日本。一是暑假档无数前往日本游玩朋友圈；二是日本文化的儒家化，与我们有很大的相似。翻译后，读起来朗朗上口，舒服。三是经典。日本文化发展也几乎没有中断过，他曾经被中国深深的影响过，被西方深深的刺痛过，但一直都没有被击败过。反而，特殊岛国的地理位置，形成了日本独有的文化世界。也因此，如日本文学巨匠太宰治的《人间失格》的优秀作品，如雨后春笋般诞生。
《人间失格》讲述的其实就是太宰治的一生。儿时为天才，少时为俊郎。家境富裕，家教严格。在那样的世界里，主人公的人格内心与当时的坏境，乃至世界都那么的格格不入。他很小就看透了大人们的把戏，人间的虚伪。在家中，为迎合大人对自身的要求、喜好，而被迫的去扮演各种讨好的角色。在学校，他发现扮演小丑的角色很能引起大家的关注。也就这样，主人公利用简单的手段，过着自己不喜欢的日子。
终于，他长大了。内心的不满和人格的失足终于让他崩溃。他开始酗酒、吸毒。想用这些来麻痹自己，让自己始终在梦里，不要醒来。可是，梦终究要醒的，现实中的种种不顺又残酷的击打着他。终于，在妻子被人凌辱之后，再也承受不住了，他的心死了，身也离去。
全书不长，我是分两次看完的。看的时候感想并没有那么强烈，但一旦看完，反刍再品，一身虚汗。
问题一：生活的悲。你的生活如意吗？你要过的，是自己想要的生活吗？你是为自己而活着吗？不是，至少不完全是。我发现，在生活的各个层面，我们需要扮演着各似不同的角色。在工作中，我的角色是一个好员工，哪怕我一点都不喜欢这个工作。在家中，我是一个严厉的父亲，其实我也想放松和自如。在朋友面前，我要讨好欢笑，哪怕实际我并不喜欢……这些，其实是一种悲。而所谓悲，是因为内心强烈的反差所造成，但这也是我们的现实世界，你，无处遁形。
问题二：人格的真。我们可以利用各式的伪装来骗别人，却骗不了自己。白天过后，在一个人的深夜，才是自己真正的人格世界。只有在那个时候，才能唯我。也只有在那个时候，所有的想法才是真实的。然而，这一切仅仅停留在脑中，思想里。一旦醒来，又重回原位。因此在深夜，我会痛，是强大反差力造成心灵的扭曲。会哭，那是无力抗争和强烈遗憾后的安慰。
问题三：如何契合。一靠妥协。所谓妥协是指权衡利弊后的决断。为了家庭，为了孩子，为了自己，我们需要妥协，让人格低头。在强大的责任面前，有时候自己所谓的人格就不那么值钱了。二靠理解。社会都如此。中国的社会这样，美国的也是，印度的也有，或多或少而已。内心自我的调节，适当的放纵，及时的安慰。要知晓并清楚自身的人格特点，在悄无身息中，完成了对自我的救赎。
《人间失格》的主人公最后是以死来了结。我并不提倡，却又无力反驳。如是那般的镜遇，又有几个支撑的了。倒是一点，不如意之时，找几个信的过的好友，一杯酒、一场球，了当过去……
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