帝君曰:一切动静去来,云为善恶之数,要申三五,名同事异,前后互行,更相统摄,终归一源。一源窈冥,深邃眇邈,难可卒至,缘历遂多。多法以治多欲,欲多不可须祛,防遏断除,使之日损。损之又损之,以至於无为,无为而无不为,无不为则有欲非其欲矣。欲以益物,己无复须,己无复须,所须足矣。足矣在己,无损於他,他无所损,己又益焉。益物非以求增,增损都自无矣。我无增损,增损在物。物顺物自益,非我益之也。物逆物自损,非我损之也。损益非我,我为损益之主。主非我求,求我是物。使感生化,化物物顺。顺以守静为先,静能安动,动以缘静安定。安定之阶,以斋为本,斋以齐整为急。急以齐整身心,身心齐整,保无乱败。
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