从本章开始我们将进入引论中所提到的各个部分的细化部分,我们在往深处探寻,探寻一些平时我们只看到表面,不曾深入其中;或者深入的不够的地方。就如引论中所提到的所有的内容,都是可以向深入去寻找的。所幸的是,作者已经在前面给我们指引,我们只需要顺着作者的内容打开自己的脑子中思维的眼睛,跟着白玮先生一起随着时间探索之船,飞进美食哲学历史的起点。
谁说的“民以食为天”
天是什么?
《说文解字》对天的解释是:天者、无上也。后来,清代的大学者段玉裁在《说文解字注》中补充:
天,颠也。颠者,人之顶也。
臣于君,子于父,妻于夫,民于食,皆曰天是也。
从一大,至高无上,是其大无有二也,故从一大。
上面这个图是“天”字的演变,甲骨文的写法下面是个人的样子,上面是个很大的头;金文变成了一横,表示为“天”。不管是头,还是天,看得出来,两者都在人之上,比人高。
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