在我读过或看过的书籍中，小说占据半壁江山，其中包括国内及国外的。最初始，我只看国内小说，看不惯国外的，原因之一就是名字太多太长太不好记。后来，却也更喜欢看国外的小说，原因就在于它的多元化；不同时代下的、不同国别下的、不同阶级下的、不同人物下的、不同故事。相比国内的“一成不变”，国外的小说尽显纷繁复杂，唯一的不足就是少了方言的参与，尤其是人物间的对白。也许它们也是有的，只不过因文化的差异，翻译成国文后让原本应有的方言特色一下子没了踪迹。相比之下，国人小说来的更直接也更纯粹，因此也更显得风趣幽默，更加的亲民。让原本尽显高雅的文学也有了相对平民化的一面。“雅俗共赏”在国人撰写的小说里展现的可谓是淋漓尽致，这也是一个国家，一个名族，乃至一代人的努力沉淀的结果。
方言，从我读第一本小说起，它就存在着，只是那时只觉得它的出现太不合时宜。全国上下都在普及普通话，小说里却尽显各地方言，当时想的更多的是：这让很多不懂方言，不了解方言的读者们情何以堪？！“凭什么别人都在讲普通话，写普通话，你却在大肆宣扬方言？是诚心和读者过不去吗？还是故意卖弄自己的写作文风？”带着这样的不解和埋怨，我恼了国内小说好多时。也就是这段时间内，我又重新拾起了国外小说。虽然少了方言对白的困扰，却也少了文化传承与语言背后的人文景观。
在我写过第一篇真正意义上的国内小说的读后感后，我对国内小说出现了正偏离的认识，越来越喜欢“读”那些有方言对白的小说了。以前，我只是看小说，用眼睛一行一行的看，这样的弊端就是囫囵吞枣的懂，而非准确无误的理解。于是我改为了读。
讲普通话，理解普通话对于当下的读者们而言，几乎人人都会也都能，但说到讲方言理解方言可能会难倒一大片。如果你没有说方言的经历或者懂方言可能，那读一本尽是由方言对白组成的小说无疑会少很多本应有的乐趣。以前我不觉得小说带方言是一件极好的事，只是近期在读过多本不同语类方言的小说后，才恍然大悟：原来，读一本有方言对白的小说竟是如此的有趣，而且还能更好的把握每个人物的特点。最后我还得出一个本就有的结论：小说果然是要用读的，而不是看。
方言对我来说，并不陌生，我生来说的第一句话就是方言，包括现在回到家，和父母聊天也皆是方言。方言中除了比较晦涩难懂的闽南方言之外，其他比较常见的方言我还是能听的半懂的。比如四川方言，咋听起像普通话，却又不是。它的语速和语调要比普通话来的更快更急。小时候成长的农村里就有一位四川嫁过来的媳妇，刚开始全村人都听不懂她在说啥，随着时间的推移，人们也渐渐的听懂了她的话，她也渐渐的懂了我们的方言。其实闽南语我也是懂一句的，“人生海海”我懂。这是一本书的名字且它也是闽南语。初闻此名，不知其意，在小说读到一半时，文中才出现了关于它的解释，那时我才知道这是一句闽南语，而它的意思更让我觉得方言才是一本小说的魂，寥寥几字却深刻着做人做事的大道理。
在我读过大部分国人小说里，讲述农村故事的占据大半，时间跨度差不多是从解放前的前几年到文化大革命后的后几年。在这样的时间跨度内，很多作家都有过或多或少的农村经历，无论本身就是农村人还是后来下乡到农村的城市人。所以，方言对白似乎成了那一代作者们写实记事的首选语言，它能更好的融入当时读者与文字间交流，更能让生于那个年代的读者产生更多的共鸣。可以说，为小说今后的发展奠定了坚实可靠有利的基础。
方言，乃中华五千年的精髓，也是中国多民族的一大特点。一张口便知你是不是本地人，再张口便也能猜到你的祖籍是哪里，话过三巡，两个素昧平生的陌生人便也可能成为无话不谈的好朋友，方言有时就是这么的神奇。如果把它放在文字小说里，它便有了化腐朽为神奇的可能，《秦腔》便是一个很好的例证。
在我没有读这本书之前，我压根不知道“秦腔”到底是个啥？也闻所未闻。于是我就想，这和河北梆子是不是有共处之处？思之滑稽，却也证明了我的无知是多么的可怕。
我不确定再过几年或是几十年，有方言做对白的小说会不会消失在小说的历史长河里，犹如当年的文言文，虽然我们还在学，但又有谁会真的用到它？我在读现代小说的同时也看过不少当代的小说，无一例外都是普通话做对白，没有任何生涩难懂的方言出现。相较方言，没落最快的当属戏曲吧。在流行音乐没有大肆铺张开来之前，戏曲才是当时人们最乐意用来消遣的娱乐文化，不管认字与否，张口便可唱上那么几句，且懂戏文的故事。现如今，识字的人多了，听戏的人少了懂戏的人更少了，好似一本满是文言文的读本，字虽然都认得，却鲜有人懂它背后的实意。
倘若多年之后，方言真的消失殆尽了，小说全部都由书面文组成，那时我还会不会热衷于它？读了会不会少了一丝该有的韵味？会不会觉得太好读懂反而觉得没劲？会不会觉得国人小说的魂就此彻消失了？犹如恐龙绝迹。少了方言的小说，我还会拿它当历史去读吗？还会觉得它真实有趣吗？还会觉得它是有象征意义的吗？这些问题咱就留给时间吧，时间虽然不语，却可以回答所有的问题。
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