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对于精力而言,钱是冰冷的——之精力的归处?

对于精力而言,钱是冰冷的——之精力的归处?

作者: 沫紫姐姐 | 来源:发表于2021-11-29 07:37 被阅读0次

每天有太多想做的事,也有很多必须要做的事!我想说精力有限!那就万般无奈吧!

钱是重要的,是个好东西,只是相对于精力,是冰冷的

因为你此刻的钱,可以是你过去积攒的,可以是现在刚入口袋的,

而你现在的精力,它只产于当下,不能由过去积攒,不能储存!

所以精力太有限了,当下只有一个当下,你只能花精力于一件事,

你没有分身术,如果可以有个特异功能,我当然希望可以分身,

一个晾衣服,一个做饭,一个陪娃,一个自己看会书……同时做着各种的事

喂,醒醒吧!你只能一会儿做这个,一会儿做那个,忙的停不下来,有一件干不好还不行,

你会等待着各种审判,“一天天的干啥的!”“厨房那么乱”,“衣服也没洗”,“我辛苦上一天班,连个饭都没有”……

我已经不指望在这个家庭里为自己争取到更多,(虽然最近争取到,爸爸知道做早饭了)


精力有限且珍贵,愿意为你花精力的人,肯定是能把你当成自己的人,所以,这份精力是爱,是无私的给予,是有温度的,要记得恩情

反之,不愿意为你花精力的人,日后,也不要施于任何一点你的精力,

所谓的“孝顺”,“礼”,“义”的钱,有的话,该给的当然会给,但是个人的精力,日后一点都没有!如果当初也没有人愿意为我分担,花精力,

将心比心!不累也不愧疚!

所以钱是冰冷的,因为精力是要当下花心思的,是有感情的,是有温度的!舍自己而为之,报恩情以还之!

一个人忙挺辛苦,也挺好,顶多再辛苦个十年而已,以后都不会让自己太苦了!

人生短短几十年,总要为自己活一把,但是也要走完必走的路,再走自己的路!


我想对上一段的自己说~话也不能说太满,

今早有幸读到《论语》阳货篇第十七.20

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏:三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火”。期可已矣。”子曰:“食夫稻”,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子日:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

【译文】

宰我问道:“三年的服丧期,时间有点太长了。君子三年不修习礼仪,礼仪一定会败坏;三年不奏音乐,音乐一定会失传。旧谷吃完,新谷又成熟了,钻燧取火的木头在一年的时间里都轮过了一遍,所以服丧一年就够了。”孔子说:"服丧一年,你就开始吃白米饭,穿织锦的衣服,你安心吗?”宰我说:"我安心。”孔子说:"你安心,那你就按照那样去做吧!君子守丧期间,吃美味但不觉得好吃,听音乐也不觉得高兴,闲居并不觉得安逸,所以才不那样做。既然你觉得安心。你就那样去做吧!”宰我走后,孔子说:"宰子真是不仁啊!孩子生下来,到三岁时方能离开父母的怀抱。服丧三年,这是天下通行的丧礼制度。难道宰子就没有从他父母那里得到三年怀抱的爱护吗?"

如果能心安做自己,那就这么去做!
如果不能够吃饭,睡觉都心安,就要顺心而为!

这就是为什么有些人,我们会觉得傻一辈子,无怪乎心不能安!而有些人凡事只为自己,也能快乐一生。


心安即是归处!会花精力的人,就是懂得自己的心并顺从自己的当下心

你的精力好像不会一直在你自己那儿,也不会一直在他人那里,一会儿这又一会儿那,究竟该在哪里?哪里才是归处?我想心知道,心安即是归处!

2021.12.02对称日夜游

|我路过十里稻香,

转瞬,

不敌你一人芬芳!

                      沫紫(某某+今日天共记)

2021.12.03

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