虽然世间的烦恼痛苦很多，因此坚定不移的信仰，必能皆化为梦幻泡影，海阔天空，了无挂碍。
观音菩萨在《楞严经》的修习报告，最后下结论说：“佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第一。……”说明耳根圆通的观音法门，是修学佛法证入三昧的一个最佳途径。朝也观世音，晚也观世音，天天都念观世音，时时都念观世音，耳根反闻，内心倾听，一定成就。
观音菩萨成道日
《定慧初修》
虽然世间的烦恼痛苦很多，因此坚定不移的信仰，必能皆化为梦幻泡影，海阔天空，了无挂碍。
观音菩萨在《楞严经》的修习报告，最后下结论说：“佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第一。……”说明耳根圆通的观音法门，是修学佛法证入三昧的一个最佳途径。朝也观世音，晚也观世音，天天都念观世音，时时都念观世音，耳根反闻，内心倾听，一定成就。
观音菩萨成道日
《定慧初修》
虽然世间的烦恼痛苦很多，因此坚定不移的信仰，必能皆化为梦幻泡影，海阔天空，了无挂碍。 观音菩萨在《楞严经》的修习报...
【初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生...
观音菩萨耳根圆通法门。声音来了是动相，声音去了是静相，动静二相只是相对的现象。能听的作用，它不在动相与静相之间，动...
大佛顶首楞严经妙心疏 （卷第六） 守培 五说耳根。二。初訤因缘。二陈圆通。初二。初自行。二利人。初二。初值佛闻教。...
彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不住；觉...
文题中的“耳根”，是指观世音菩萨耳根圆通法门；文题中的“念佛”，是指大势至菩萨念佛圆通法门，就是通常所说的净...
原文如下： 初于闻中，入流亡所； 所入既寂，动静二相，了然不生； 如是渐增，闻所闻尽； 尽闻不住，觉所觉空； 空觉...
观音菩萨耳根圆通法门体悟分享—— 我们修法用观世音菩萨耳根圆照，返闻闻自性的方法来做功夫最易得力。因为我们娑婆世界...
详细研读佛菩萨对观音耳根圆通法门的开示， 发现实际上是觉照耳根 之法。而禅门里面，唯一与此法类似的，是 觉照意根 ...
浅谈《观世音菩萨耳根圆通章》（经文诠释18） 【或慈或威，或定或慧。】 就是观音菩萨他用这些法门，这些方便善巧。有...
本文标题：观音法门之耳根圆通法门
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