铭金人云:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”
至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后无前足,盖天道不使物有兼焉也。
古人云:“多为少善,不如执一,鼯鼠五能,不成伎艺。”
近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名。
经不足以待问,史不足以讨论,文章无传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮射六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,略得梗概,皆不通熟。
惜乎,以彼神明,若省其异端,当精妙也。
解析：
铭金人:古时在铜制人像身上铭刻的文字。指:脚趾。
铜人身上的铭文说:“不要多说话,多说话就多失败;不要多惹事,多事就多忧患。”这个告诫非常对呀!善于奔跑的动物就不长翅膀,善于飞翔就减少它的脚趾。有角的就不长上齿,后肢发达的就不长前脚,这是上天生物不让任何一种东西同时兼有多种特长的缘故。古人说:“有多种技能却无一件最强,不如只抱守一门专长;鼯鼠有五种技能,但没一样专长。”近世有两个人,都是聪明善悟之士,其性善于广泛爱好,终无一件成功。虽读经书,却经不起人们提问;虽读史书,却无法与人讨论史事;写文章又达不到收入集录的标准;书法不足以让人收留把玩;占卜占六次只中三次;替人治病开药十次有五次用错药;音乐水平在数十人之下;射箭水平在千百人之中;至于天文、绘画、下棋、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银等技术,都懂得一些大概,没一件精通熟练。可惜啊,凭他俩的聪明,如果省去那些不该学的,专攻一点,应该是非常精妙的。
“天道不使物有兼”,人世也难有全才与通才。就个人发展而言,与其般般皆会,件件俱能,不如集中毕生精力与时间精于一技之长;就领导用人而言,应该坚持专才专用的原则,不可把专才提升为通才使用;之所以有人敢于发出“中医是伪科学”的荒唐判断,就在于某些人企图把自己的专才幻想成通才并向未知领域行使权威的结果。“能走者夺其翼,善飞者减其指”,人生有限,天象昭然,只有对五彩缤纷的欲望和梦想进行适度修剪,才能把充沛的生命做出高效的设计与布局。
网友评论