接上篇:面对人的脆弱性和劣根性。
在创伤性的事件里边，加害者为了逃避对罪行应负的责任，会尽其所能促使大众忘记此事。他在感受到威胁的时候就会想办法让受害者的闭嘴，甚至不惜污蔑受害者。而目击者惠州受贿者与加害者之间陷入矛盾的困境，她也会因为无法保持中立而被迫选边站。有时甚至会因为缺少社会大环境的支持而被迫屈服，改变立场。很多的时候，说话久的创伤事件的悲惨程度，洗完超出社会所愿意承认的范围。这，让受害者的经历变得难以启齿。所以研究心理创伤永远要面对的问题就是大众对受害者的怀疑，或者是贬抑。其实不只是那些有创伤后症状的患者，就连在这方面的研究银元的可信度也会不断地遭到质疑。总之，要让创伤的事实得到大家的注意，需要有愿意相信并保护受害者，还能让受害者与目击者联合起来的社会背景。对于个人来说，这种背景也许是朋友，情人或者是家人。但对于社会大众来说，这种社会背景， 要靠争取弱势团体发言权的政治运动来创造。
作者指出:“一个世纪以来，共发生过三次，每次各有一种独特形式的心理 创伤进入社会的意识之中。每次对创伤的研究也都因为当时的政治运动声气相通而可以现现于一时。1，歇斯底里症。2，炮弹冲击症。3，性与家庭暴力。”这三种独特形态的创伤， 都有它独特的社会背景。
如此看来， 所有的研究都必须服务于政治。从某种程度上来说，宗教也是服务于政治。科学也是服务于政治。穿上研究必须服务于政治，也就没有什么稀奇的了！
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