新“劝学”

        荀子对学习曾说过一段话：

        积土成山，风雨兴焉；

        积水成渊，蛟龙生焉；

        积善成德，而神明自得，圣心备焉。

        故不积跬步，无以至千里；

        不积小流，无以成江海。

        骐骥一跃，不能十步；

        驽马十驾，功在不舍。

        锲而舍之，朽木不折；

        锲而不舍，金石可镂。

        积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。这句话的意思就是：小土块堆积成山，风雨就从那里兴起。水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长。也就是积少成多，如果只有一点点水的话，蛟龙就不可能在那里生长，那么，如果把许多的水集在一起，变成了渊，蛟龙就会在那里生长了。那么同样，如果只有一点点土的话，风雨就不可能再那么少土的地方兴起，如果把许多的土集中在一起，时间长了，变成了山，风雨就有可能在那里兴起了。

        积善成德，而神明自得，圣心备焉。这句话的意思就是：积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

        故不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。也就是说：所以，如果不积累每一小步，就不能远达千里，不汇集细流，就不能形成江海。相反，如果你积累了每一小步，你就可以达到千里之远，如果汇集了细流，就可以形成江海。在这句话中，荀子就是想表达学习的目的。

        骐骥（骏马、好马）一跃，不能十步。驽马（劣质的马）十驾（十天），功在不舍。也就是骏马跳跃一次，跳不了十步远；劣质的马拉车走十天，也能走得很远，而它的成功在于不停止、不放弃、坚持不懈，而骏马之所以不能成功，我们可以用一句话去形容它：一口吃不成一个大胖子，需要一点一点的去消化，一步一步踏踏实实的去行走。

        锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。这句话就是拿着刀去刻东西，如果中途停止，腐朽的木头也不能刻断；相反，如果你不停地刻下去，坚持不懈，金石也能雕刻成功。

        在昨天我们学习荀子的《劝学》时，我们学习的是学习的意义和学习的重要性，而今天我们又学习了学习的过程、学习的目的和学习的态度，但是，荀子却没有讲到学习的内容（其实荀子也是讲了学习的内容的，只不过我们学习的只不过是荀子写的其中一小部分，并没有真真正正的学习到内容那一方面）。

        汽车进了加油站最想做什么？是的，其实，车开进了加油站，最想做的就是加满油之后赶紧重新上路。而这些正和我们的学习是一样的，因为车知道它自己的目的地在前方，它会一直向前行走，直奔向旅程的终点，学习也是这样，我们要知道我们为什么要去学习，学习的时候有没有什么目标，目标何在。

        是的，这就是真正的学习，你要明确你的目标在哪里，你的目标是什么，这样，你才能朝着你的目标去奔跑，直到达到终点为止。