【惊婴】

【惊婴】

“惊婴”是如何炼成的

有学者曾在《惊婴国》一书中这样描述道：依赖、自私、脾气大，而当婴儿成长为成人，心理状态却还处在母婴共生 、全能自恋、偏执分裂状态下时，就被江湖人称“巨婴”、“妈宝男”。

心理滞留在婴儿水平的成年人，可称为惊婴。惊婴有很多可怕的心理，比如：

一、“全能自恋”，认为自己无所不能。这是一种很有杀伤力的病态。它导致一个人把全世界都当成自己的所属品，不能平等对待别人，甚至不把其他人当作生灵，这种心理其实是婴儿早期都会存在的一种心理，它在教育学中被叫作“自我中心化”。

二、“偏执分裂”，他们满足于自己的想象世界，脱离现实。有惊婴心理的人一方面内心很牢固，另一方面却很脆弱。内心的牢固是为了保护其脆弱，所以他们不能接受质疑，一旦受到质疑就会强烈抵触；不能接受非自己预期的对待，一旦遇到这种情况就会陷入忧郁；不能接受挫折，一旦遇到挫折内心就会破碎。

惊婴还有一个普遍特点，就是不可理喻。你无法跟他讲道理，讲也白讲，他不会明白。这便是有人形容的“鸡同鸭讲”，“对牛弹琴”。这类人还有个共性，就是很难接受新思维、新概念，坐井观天，固步自封。

后来，有人将这种具有惊婴特点的人做了一下类比，形容那些盲目自恋，盲目自大，盲目排外，极度狭隘自私，索取无度，没有规则意识、没有法律概念、没有道德约束自觉性、没有公德，把别人的帮助、赠予视为应该，没有丝毫的感恩之心，好像全世界都是欠他的，等等，这类成年人为“惊婴”。

据此，有人把那些在公交车上霸座位；在大庭广众吐痰、撒尿、撒泼打滚；在别人排队时随意插队；在景点文物上随意胡涂乱画；不分青红皂白一会儿抵制这个，一会儿抵制那个，抵制外货却把同胞的脑袋砸烂；不按规则行事，把粗野鲁莽当作有能耐；没有道德约束能力，出口成脏，生殖器不离口，等等这类人，称作现阶段的“惊婴”。

【惊婴】

有人感叹，现在惊婴太多了。

经过综合分析，惊婴的产生或曰泛滥，有其特定的社会环境和成长条件。它的成因有如下几个方面。

一是认知程度差异太大。认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程，是人对外部世界、人与事、自身情况的认识程度。它包括感觉、知觉、记忆、思维、想像和语言等。人在接受外界信息后，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，进而支配人的行为，这个过程既是信息加工的过程，也是认知过程。

人的认知能力与人的认识过程是密切相关的，可以说认知是人的认识过程的一种产物。一般说来，人们对客观事物的感知(感觉、知觉)、思维(想象、联想、思考)等都是认识活动。认识过程是主观客观化的过程，即主观反映客观，使客观表现在主观中。

同时，人的认知能力还与认知方向有关；也许某个人认知能力并不差，但“差就差在认知方向”上。比如，认知能力相差无几的两个高智商的聪明人，一个将心智用在了挣钱发财上，另一个用在了技术研发上；这就是两个不同的认知方向，他们同样存在很多无法沟通的领域；相同方向的认知能力差不多的两个人，也会因为各自不同的悟性、成长环境、对事物轻重取舍等因素，而面对同一事件时，存在无法趋同的认知结果；很多本来关系挺好的两个人，“友谊小船说翻就翻”即源于此。

人的认知大多存在一定偏差，很难做到恰到好处，所以需要不停补充、修正或纠偏。

那些固执己见到丝毫没有灵活性的人，很容易成为巨婴。不想做惊婴，就要学会兼听则明，虚心接受不同信息和知识。

二是逻辑思维差异太大。 狭义上逻辑既指思维的规律，也指研究思维规律的学科即逻辑学；指形式逻辑或抽象逻辑，是人的抽象思维的逻辑。广义上逻辑泛指规律，包括思维规律，客观规律；是指具象逻辑，即人的整体思维的逻辑。

通俗讲，逻辑就是事情的因果规律；逻辑指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象和整理，使之具有合乎规律和规则的特性。如果一个人讲话有条理，会被称作是个逻辑强的人；如果一个人思维跳跃性太大，或思路混乱，前言不搭后语，“东扯葫芦西扯瓢”，会被称作逻辑混乱，也叫没有逻辑。不会逻辑思维或逻辑思维不强的人，要么非常固执自负偏狭，要么人云亦云，没有任何主见。

这也就是人们通常说的，逻辑，是讲理的学问。没有逻辑或不懂逻辑思维的人，跟他讲道理很难。

这类事情很多，比如年前，在一个大城市的麦当劳餐厅中，有个身着华丽的中年妇人，手里挥舞着苹果手机，言之凿凿地逐个餐桌轰赶就餐的人，说什么“大家少吃一顿麦当劳，就是碍国的表现”，“考验中锅人爱果心的时候到了，大家离开麦当劳，让它早点倒闭”等等。旁边一个就餐的女士不胜其烦，大声说：“你现在就把你手中的苹果手机摔了，我们立即出去！”该碍国中年女悄没声地悻悻而出。

缺乏起码的逻辑思维，闹出了无数个笑话，这种事由来已久，却鲜有提出更正。以前曾被媒体广为渲染的，诸如“锅是千万家，有锅才有家”；“大河有水小河满，大河没水小何干”等等。

学过历史的都知道，从史前开始，到原始社会，人类从群居乱伦，到以母系群居，再到家族群居；这时才有了家。而后，从家族到氏族，再到氏族联盟，才有了国家的雏形。显然，人类是先有家和家族，才有国的。

大江大河，都是发源于涓涓细流，是由无数个小河流汇聚而成；然后江河奔流，终归大海，成就了大海大洋的博大。这是显而易见，不可否认的事实。没有涓涓细流，难成大江大河；没有大江大河，就没有大海大洋。

如果简单的逻辑思维都不遵循，或反逻辑宣泄，只能让人们离真相真知越来越远，只会让人们越来越难以明辨是非，只会让人们越来越难以沟通，更会让人们越来越愚蠢。所以，有学者说，逻辑是讲道理的学问，一点不假。它岂止是讲道理的学问，它还是明辨是非，提高智商的学问。故此，如果你不想变成任人摆布的傻子，不想做惊婴，就去学点逻辑知识吧。

三是信息渠道不同。有大师曾经说过，长期处在单一信息环境中的人，会越来越蠢。愚蠢的人更容易被蒙蔽，更容易被操纵。这也是为什么皇权持续几千年，能够认识到它邪恶的人很少的原因。皇权的特征之一就是“利出一孔”“信息管控”。除了“四书五经”，其他学问不让人学，目的就是限制人的认知范围，便于统治。

[“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》； “五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。其实本来应该有个六经《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。这些是儒家思想的核心载体，是中国传统文化的重要组成部分。]

华人圈几千年，没有人提出过岷主、籽油的思想，没有人将人权、平等的概念进行过阐释，这些作为人最基本的道理，没有人敢于说出来，写出来，普及给普罗大众。这些词汇和理念都是在清朝末年才从西方传入的。这就是皇权时代对信息管控的结果。

信息管控的目的前面已讲了，它的作用只会让国人停留在某个认知程度，无法与其他人类群体同步进步，有人形容那是生产“惊婴”的浩大工程。

四是惯性思维差异。人都有自己的做事习惯和思维习惯，俗话说“习惯成自然”。他按照自己的习惯做事，他觉得这事是对的；如果遇到与他习惯不一样的事情，他一般接受不了，会很自然地持反对态度。在思维上也一样，由于习性、成长环境、经历、学识等方面的原因，每个人的思维习惯也千差万别；甚至不同的人，其思维习惯存在天壤之别。

华人社会在两千多年君主专痣统治下，施行思想管制，强力灌输颂圣思维和愚民文化，使华人形成了一种唯上崇管，崇尚权威、名人的习惯。

“朋友们在一起，谁的官位高谁说的有理；如果没有当官的，谁的名气大谁说的有理；如果没有名人和官人，谁的年龄大谁说的有理。家人在一起，长辈说的有理；长辈都不在，年长的兄姊说的有理。”这种做人处事习惯，只按级别等级、论资排辈去取舍；不讲道理，不要真理。

但事实是，每个人都不一样，不只是性格习惯不一样，还有学识认知不一样，能力大小也不一样；如果仅仅按级别、论资排辈，论好坏对错，怎么可能会让道理、真理有出现的可能呢？

【惊婴】