三亚湾，与三亚的中心城区完美相融，成为天涯区的一张靓丽名片。在三亚湾居住，在国人心理可以说是一桩极荣耀的事情。因为三亚湾的美丽和宜居，很多候鸟人群纷至沓来，在此享受生活，创造艺术，极大地丰富了三亚的人文内涵，三亚湾因此绽放出异彩，呈现出特别的气质。
本人通过人文地理的角度，对天涯区委相关三亚湾的工作提出以下三个方面的意见，若能得到重视，定能更好地活跃天涯区的文化空气，浇铸三亚湾的文艺气质，让这气质更加彰显，魅力绽放。
一、明晰三亚的文化轴线，充分活跃天涯区文艺空气
在三亚湾大道临海一侧，已呈现出了一派热闹的文化景象，各地人群将不同的文艺形式带到这里。如本土的儋州调声、琼剧、广场舞、交谊舞、的士高等等，移民也将各地艺术形式带到这里，如东北秧歌、新疆舞、二胡及萨克斯弹奏、小型音乐会等等。这是极难得的文化景观，政府应该多方位扶持，使之更加规范和丰富多彩，本人觉得天涯区可以在以下几个方面做点工作：
1、目前三亚湾的各种文娱形式都处于自然状态，当然也有投诉这一带秩序混乱或者扰民，其实这些在于疏导和规范，而绝不是取缔，任何高雅艺术都来自于民间，所以应该考虑如何让这些自然的文艺形式增添美感，得到提升。比如要求他们统一服装，最好是带有地方特征或民族特征的服装，但不能摊派，可以鼓励商家提供，但必须要有艺术感。
2、更多地挖掘地方文艺形式，使之发扬光大。目前三亚湾常见的地方文艺形式多为儋州调声、琼剧，其实流传于天涯区的还有黎族男女对歌、打柴舞，苗族的盘皇舞，甚至回族的古兰经吟诵可以的话也可欢迎到这里吟诵，因为天涯区是唯一聚齐了海南黎苗回汉四大民族传统居住区的县级单位。另外，汉族群体中还有崖州民歌以及疍家人的咸水歌，区委可以鼓励各村社的群众前来表演，更好地激发大家的潜能，扶持群众艺术。
3、若能得到区委支持，提供合适的场地，完全可以让这些大众文艺更正规地展示。如展开一些擂台比赛什么的，以更好地活跃天涯区的文艺空气，提升三亚湾的文化品位；地方文化若能得到一定扶持和发展，定能绽放异彩。
二、拓展三亚湾的旅游资源，柔化三亚湾的文化空间
三亚湾其实具备很多资源，比如当年修筑海防工事，已经完成历史，大多废弃了，没有什么军事机密可言。但作为特定时代的国防设施，具备有一定的认知功能，完全可以修缮公开，打造成爱国主义教育基地，做成三亚湾特殊的人文景观。还有渔民文化，在三亚湾好些族群曾经或者至今都还以打渔为生，三亚湾的拉网打渔也是一道景观，适当可以搜集一些废弃船只，在三亚湾做一定展示，配文字说明，也就成了景观。另外，三亚湾畔建立有疍家文化博物馆，我觉得回族人群和儋州话人群，还有迈话人群，客家人群，也都可以建立自己的博物馆，或者数种文化合建一个博物馆，让三亚湾的族群发展始以及曾有过的传统都得到展示。其它，类似一些穆斯林的墓地旁，也可以修建一些带有民族特征的配套小建筑，就像三亚湾路西端那个中心墓园一样，配以文字介绍，也是很有认识意义的，也显出了地方文化的包容，同时也丰富了三亚湾的内涵。
对于三亚湾的很多配套设施，我觉得可以做得更美化。比如各个卫生间，可以多做一些色彩上的搭配，细节上的点缀，至少能够成为三亚湾畔的一件件艺术品。再比如石椅石雕石栏，垃圾桶、区域墙、标示牌等等，外观设置得都有点生硬，这些小品都可以做得更艺术化。如这阵石椅上贴了些什么图标，感觉就柔软多了。所以，随着城区的升级改造，三亚湾要更好地彰显城市品位，公共空间的细节都要艺术化，不能生硬牵强，就像海月广场名命法治文化园，就很生硬牵强，好像来这里的人都有违法嫌疑一样，何况配套雕塑也缺乏美感。三亚湾的绿树椰林丛中，可以配饰一些更亲民更富有艺术色彩的小品，更好地突显三亚湾的曼妙情境……当然，一切都要有一个准入门坎，要有权威部门把关，且要带有责任制。
同时，为了维护三亚湾的高品位形象，还要规范游客的行为自觉，不要在这里出现不文明行为。比如丢垃圾、丢烟头。可以考虑增添一些义务执法人员，按规定执行，罚款所得可以私有，充分调动他们积极性。当然，前题是要经过培训，必须文明执法，不以罚款为目的，不接受处罚的人就得完成一定量的清理工作。这里不提倡高额罚款，是因为不以罚款为目的，却要保证常太化，最大地维护三亚湾的海滩环境。我曾经参加海滩上的义务收拾垃圾活动，也针对乱扔垃圾的现象发过一个微信：你们的每一次不捡点，弄脏了大地，都得让别人替你向大地鞠一次躬！所以这块特别要提倡，让在三亚湾有过这行为的人们能长点记性。
三、扶持人文读物和文化团体，充分展示三亚湾文化
三亚湾就是三亚的一张名片，见证了三亚的建城史，这里历史底蕴厚重，文化积淀丰富。在三亚湾生活的各个族群，都创造了灿烂的文化，如今与陆续融进来的各地移民一道，正在创造和汇入更丰富的文化，且将更多的国际前沿文化因素带到了三亚，三亚湾也因此成为文化的熔炉……一个三亚湾，就是一部教科书，融入了历史、民族、传说、风俗、人文、思想等等。三亚湾与三亚河一道，深刻地雕琢着天涯区的文化气质，成为三亚市开放包容、开拓进取的精神象征。
所以，我觉得，在文化方面对三亚湾的多角度展示，很具有积极意义，因而提出以下建议，更深更细地参与到三亚湾的文艺气质雕琢中来：
1、出具一本有关三亚湾人文地理的书籍。
三亚市人文地理学会正在做三亚的母亲河——三亚河科考，对上中下游的风土人情，地理状况，各族群的生活状况和民风民俗，均有详细资料，科考也已经进入尾声，即将出具成书。而三亚湾还是一遍空白，我觉得三亚湾更应该有一个相应的文化挖掘，三亚湾与三亚河一道，浇铸着三亚市乃至天涯区的气质，所以也该出一本厚重的介绍书籍。而我们学会正好做这方面工作，对三亚湾的各类文化现象和文化景观多有留意和归纳，多有思考，愿为天涯区做这方面的工作。
2、扶持《三亚湾》文学期刊
《三亚湾》是三亚具备代表性的一份民间文学期刊，由陆小华先生主编、本人也参与部分工作；该期刊对弘扬三亚精神、推介天涯文学方面起到了重要的作用，在海南影响极大。这次针对三亚湾的研讨，我建立关注这个现有的文化品牌，做一定形式的扶持，也就相当于扶持了地方文化的发展。
3、建立三亚湾文学社或诗社
三亚湾汇聚了大量作家和诗人，有本地作家群，有候鸟作家群，有些人还具备极大的影响力，作品广为传播。而且，三亚湾独特的得天独厚的自然景观、独特的人文气质，更容易激发作家和诗人的灵感。我建议，天涯区委其实也可以支持建立三亚湾文学社或者诗社，将所有的作家或诗人都聚集起来，充分调动他们的能量，为推介天涯文化做出贡献。
以上，就是本人对三亚湾和天涯区的一些建议，未必妥当，还望海涵！
2017年11月底
注：受天涯区候鸟党支部陈洪芝教授相邀，弄成这“三亚湾候鸟论坛”讲话稿；这阵事太挤，随意写成，相当浅薄。因为人多，今天论坛并没安排这发言，只在资料册上做了展示，且本人并非“候鸟”，可谓“留鸟”了，但觉得上述文字还是值得在其它渠道有所展示。
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