俗话说:高手过招，点到即止。然而也不乏有刀光剑影中招招致命的存在，显然这是对胜利的极度渴望，这种渴望在那一刻已凌驾于一切，事实上，求胜之心人皆有之，这本身无可厚非，但万事万物皆有个度，倘若过了这个度，则为天下人所不耻。因而我们要扼杀贪婪的欲望，把握适度的原则。
同样大自然也正是因为有了适度法则，才会有人类历史朝代的不断更替，黑夜与白天的交接，春夏秋冬四季的循环转化。
古往今来多少人皆因贪婪而自毁前程，铸成大错。蜀为金银财宝所诱，修建金牛道而被秦所亡；拿破仑不满现状，远征沙俄而遭遇滑铁卢；吴三桂虽坐拥云贵一代，却惨死于名利之争……，一个个悲剧的上演也仿佛似在痛斥这一切。无论悲哀与否，这一切注定不可消除。也正如光明与黑暗的对立。适度与贪婪也互为表里，不断转换。早在数千年前，诸子百家争鸣时期，阴阳家也正是从日月星辰中发现这一千丝万缕的联系，由此阴阳术应运而生。人类的无情、冷血、自私在贪婪的伪装下显露无疑。如此，这终究是一场无法醒来的梦境，无数人沉醉其中，日复一日，年复一年。劝告的无效，严惩的无奈也最终化作一曲曲歌谣，引发无数诗人凭栏眺望，浅唱低吟。
“琴弦为什么断了呢?／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。”泰戈尔这句简单的诗，却揭示了一个人生哲理：凡事不能过度，不可强求。适可而止，过犹不及，这种闲庭漫步的姿态，进退自如的潇洒，收放有度的温文尔雅也随之激起了一股热潮。然而，能随这股热潮而去的也实属不易。没有人能够轻易地拿起而或放下。它如此屹立，如同高峰。高峰的一生是等待的一生，它等待着征服，却又少有征服。那份孤寂的悲痛被视为漠然的冷傲，那份苦楚的埋藏被视为娇作的掩饰。无人聆听，无人理解，一个人的世界终如同无法散去的云烟。看似潇洒，实则无奈。循规蹈矩，平淡无奇是无数人一生的写照，却也是无数人一生的梦。梦的追求不易，有的人实现了这个梦，更多的人却只能遥望而不可及。
同样鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。诣在向我们说明要把握适度原则。纵观古今中外，适度与贪婪充斥着一生。没有谁可以单独地存在。是是非非，纷纷扰扰，也终究难以盖棺定论。不知道需要什么，不知道失去什么。一昧的等待，随风而起，随遇而安。恍恍惚惚地一步又一步。跃过了千秋，跨过了万载。清风后的消散似一场永不复存在的长空，消失在午后阳光中的清远，飘向远方。奇与迹没了踪影，世与道销了声息，唯有深情的凝望。
适度与贪婪相互依存，唯有把握适度原则，正确处理贪婪之欲，方能感悟人生，取得成功。
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