初一，楚，大疫。国府阉地于江北。南众复拒之。出，曰“不可”。市宰有虞，或亡域中，北府悸动，敕“牛马不行”。复卒万人至，敕刀笔吏寄于“义”。间有良史，阴谓余曰“实民不足以炊纫，如豢鸡犬耳”。
传官云：邻人安知篱中事，唯述主人之口。微良传，余作一刀笔吏也。“牛马不行”者，诛邻人之目。
初一，楚，大疫。古言：沐猴冠。或食土蝠以为豪桀，取偿无道而怒瘟侯。苗人无义，索救于徙，而乱域中。北府诏国士有钟，有钟冠带不及，跣足而应，兴智曰“静”，以败流民之毒。国府复诏万方，曰“孟尝之义于国何损”。得义卒万，赴荆，苗人无见亡之危。
传官云：人伤我以荆木，我报之以桃李。“国府诏”者，舜禹典，弗逾。
初一，楚，大疫。市宰尝轻之，果乱。啖事者间曰“荆人纵，乃乱”。荆人素雄而好义，开州县、府库、别坊以济，甚博其能。北府壮之，资义卒万，赴楚以相厚。复有啖事者曰“荆人自取也，吾等何为”。江阳子弟辩之曰“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。非水土异也。盖橘非枳，枳非橘。市宰一人，枳也；楚中千人，橘也。彼谤伤者，枳也；彼相厚者，橘者。楚不以枳之恶而忘橘之恩，卿何以枳之有尽而尽覆橘之德也！”
传官云：乐多而声杂，声杂而耳目眩，有眩则心扰。“枳橘”之论者，雅正之音也。
网友评论