“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.说明在读书、学习道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的条件.
学海无涯，说明学习永远是没有止境的，不要抱有自己懂了、会了，处于自我满足状态，当一个人自满时，也就意味着将要停止进步。
当一个人处于被动状态时，说明你已经停止进步很久了；当你处于焦虑状态时，说明你发现了自己不足、无知的盲区太多。
要解决焦虑问题，唯有行动起来，走出舒适区，让自己主动寻找不舒服。认知即痛苦，无知即快乐。当自己不知道自己不知道时，是一种自我满足状态，还体会不到无知的焦虑和痛苦。
当你意识到自己无知，是意识觉醒时。时常处于觉醒状态的人，会走在大多数人的前面，因为唯恐自己落后，仿佛内心总有个声音在催促：“赶紧！时间来不及了！落后就要挨打。”
时刻警醒的人，总保持谦卑的心，虚心接受他人带来的新知，有些甚至是读过很多遍的东西，他也能每次从中学到，不同以往的东西出来。
学习应有的心态――初心。每次都以看待全新事物的态度，对待学习对象；以清晰、纯净的头脑来看到事物本真；而不是抱着已有的想法、观点和情绪的面纱，去评价一件事物。
总之直接去体验一切，全身心投入进去，和这件事物发生互动。因为当体验的场景、心态不同，对同一事物得到的感知会不一样。
如同两个性情相投的人，相处时有的聊；两个不对脾气的人相遇，话不投机半句多。当学习知识的场景和通道发生变化时，你获得的认知也会发生变化。在不同场景下，和不同的人学习，更能帮助我们看到事物的全貌和真相。
如同琴弦和手指的关系，单是放在琴盒里的琴，无法发出声音；单是手指的挥舞，无论手指多么灵动，也同样发不出声音；只有手指与琴弦互相接触，才会发出美妙音乐。而每次拨动琴弦的人不同，心态不同，手法不同，发出的声音旋律自是不同。
初心就是在对待一切事物时，都时刻提醒自己，没有一刻和当下时刻是相同的，每一个时刻都是独特的，都包含有独特的可能性。
在学习任何知识时，都要知道，你所获取信息的渠道，都是自带噪音的。当你有了这样的认知，学习时会有客观的理解，所看到的内容，主动对信息降低噪音，提高认知质量。
对自己亲眼看到、听到的东西，也要有一个辩真去伪的能力。这样取得的信息才是知识晶体，而不是一股脑的打包接收。
我们看到的世界至少有两重世界，一种是“表征”世界，也就是我们能够感知到的世界；另种是我们感知不到的，但可以用理性去接触思考的世界，而那种世界才是世界的本真。
要想从混沌到有序，只有不断学习，透过千变万化的现象，找到背后不变的，具有统摄性的规律、方法、原则、算法。
万变不离其“宗”，想找到“宗”，就要找到一个能过滤、屏蔽，不是知识的信息能力，让自己有深入思考的时间和空间。
我们的认知要有宽度，又要有深度。写作时，知识的准备永远都不会充分，只有在行动中才知道真正需要什么。不要只停留在预先设计中，拿笔动起来再说，在写作过程中，一切需要的东西自然呈现。
常常处于警醒状态，知道自己的不足，以初心对待学习；让自己有时间和空间，对知识做深入思考，找到复杂事物背后存在的规律、算法；做复杂世界的明白人，始终知道“人外有人，天外有天”；学习要有一颗谦卑的心，才能让自己不断精进，日益完善。
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