【原书卷十一·三一】
舒城沈生本陛，字季堂，年已艾矣。戊申秋，以诗求见，各体俱工。古风如《白石山》、《古柏行》等篇，诗长不能备录。五言如：《西施洞》云：“香草美人远，春山古洞寒。”见赠云：“记吟诗句从黄口，得傍门墙已白头。”俱妙。余三首，已采入《续同人集》中。其祖名长祚者，康熙间举鸿博，有《竹香园集》。《过友人草堂》云：“春云遮不尽，柳色认君家。到径听微雨，开门见落花。古心征直谅，闲语及桑麻。饭量年来减，村醪莫更赊。”《哭友》云：“修短难将理问天，人间福慧应难全。他生好向空王乞，少占才华自永年。”
舒城，今安徽省六安市下辖县，位于安徽省中部、紧邻合肥。是合肥、六安、安庆三市交汇处。西周武王克纣后，封功臣偃姓子爵于此，立为舒国，后分立舒庸、舒鸠、舒蓼、舒龙、舒鲍、舒龚，史称“群舒”。舒城县是群舒地域之一部分。至周敬王十二年（前508），前后百余年间，群舒先后为楚所灭。汉代，汉高祖四年（前203），置舒县。翌年，别置龙舒县。汉明帝永平五年（62）封楚王英舅子许昌为龙舒侯，领舒县、龙舒县，改称“龙舒侯国”。唐开元二十三年（735），置舒城县，属淮南道庐州。明、清时属庐州府。民国三年（1914），属安徽省安庆道，二十一年（1932），安徽省开始分设行政区，后又改为行政督察区，舒城县属第三区（专署驻六安县）。1949年后，先后属皖北行署六安专区，安徽省六安专（地）区。2000年，属安徽省六安市。
沈本陛（生卒年不详），字文石，一字季堂，号瘦生，乾隆贡生。
艾，音ài，此处的意思是：年老的，也指老年人：耆艾。
戊申，指乾隆五十三年，1788年。
白石山，指安徽省合肥市庐江白石山。白石山因山多白石而得名，是安徽合肥市庐江县山脉，白石冬雪是庐江八景之一，山之东北滨临烟波万顷的巢湖。该山树木葱葱，苍郁蓊然，山间常有青烟浮空，氤氲五彩，四时常现，故有“白石烟树”之称。按：沈本陛为舒城人，距离庐江县很近，故推测其题咏此白石山。全国各地尚有白石山多处，以河北省保定市涞源县城南15千米的太行山最北端的白石山为最著名，战国时为燕赵边界，辽宋时为两国国境，山体遍布白色大理石，现为5A级景区。
西施洞，音xī shī dòng，释义：1、苏州市灵岩山名胜之一。宋·陈善《扪虱新话·西施洞庶子泉为僧改易》：“姑苏灵岩寺本吴王别馆，寺有西施洞、採香径、响屧廊，遗迹甚多。”2、江苏省宜兴市西南金塘山慕蠡洞附近的溶洞。据宜兴县志载：“西施洞又名武陵洞。”传说西施在吴国灭亡后曾于此隐居，后去慕蠡洞与范蠡团聚。
黄口，音huáng kǒu，释义：1、雏鸟的嘴。借指雏鸟。汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子见罗者，其所得者皆黄口也。孔子曰：‘黄口尽得，大爵独不得，何也？’”南朝·齐·谢朓《咏竹诗》：“青扈飞不碍，黄口得相窥。”唐·元稹《有鸟》诗之十四：“可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。” 2、指幼儿。 《淮南子·氾论训》：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛。”高诱注：“黄口，幼也。”《新唐书·百官志一》：“每岁孟春上其籍，自黄口以上印臂。”清·吴嘉纪《堤决》诗之五：“暮年辛苦饲孤孙，黄口命倚白头存。”
《续同人集》，清代诗文集。袁枚仿照冒襄（字辟疆）编《同人集·十二卷》（全名《六十年师友诗文同人集》）之例，将其近六十年名场中与友人交往酬答之诗文，选最佳之作梓而存之。
沈长祚（生卒年不详），字芝田，号存斋，清江南舒城人，乾隆元年（1736）荐博学鸿词，以外孙贵貤赠中宪大夫，著《竹香园诗集》。按：袁枚称沈长祚为康熙时期年（1768）博学鸿词科。袁枚本人参加了乾隆元年（1736）的博学鸿词科考试，对于同征姓名应当记忆清楚。故袁枚所言或许更加准确。
古心，音ɡǔ xīn，意思是不同凡俗的古人的思想。唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海士，古貌又古心。”清·魏源《别陈筠心》诗之一：“安得古心人，高举出尘壒。”
直谅，音zhí liàng，意思是正直诚信。语出《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
桑麻，音sāng má，释义：1、桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。”宋·辛弃疾《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。”2、泛指农作物或农事。晋·陶潜《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。”唐·孟浩然《过故人庄》诗：“开筵面场圃，把酒话桑麻。”
修短，音xiū duǎn，释义是长短，可以指物体的长度；指人的寿命；人的长处与短处。晋·葛洪《抱朴子·清鉴》：“此为丝线既经於铨衡，布帛已历於丈尺，徐乃说其斤两之轻重，端匹之修短。”《抱朴子·尚博》：“若夫翰迹韵略之宏促，属辞比事之疏密，源流至到之修短，蕴藉汲引之深浅，其悬绝也。”唐·刘知几《史通·暗惑》：“故窊隆异等，修短殊姿，皆禀之自然，得诸造化。”《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。”唐·刘兼《偶有下殇，因而自遣》：“修短百年先后定，贤愚千古是非同。南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。”
空王，音kōng wáng，佛教语。是佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称“空王”。《旧唐书·刘瞻传》：“伏望陛下尽释系囚，易怒为喜，虔奉空王之教，以资爱主之灵。”宋·陈师道《和郑户部宝集丈室》之二：“贵有空王章，贫无置锥地。”《儒林外史》第五五回：“从今后，伴药炉经卷，自礼空王。”清·钱谦益《碧云寺》诗：“礼拜空王三叹息，自穿萝径拄孤藤。”清·陈曾寿《八声甘州·镇残山风雨耐千年》词：“忍残年心事，寂寞礼空王。”
附：清·沈本陛《呈随园先生》：西泠才子到江东，雅望分明山斗同。独起斯文高百代，何妨此老不三公。天开图画家园里，人羡神仙陆地中。见说年华过七十，须眉犹似未衰翁。
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