🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之③“背道

圣经记载：

【犹1:7】又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。

🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之③“背道的城市】：（第二部分）罪性很放荡

引言：

　公元前8世纪前叶，腓尼基人首先居住在庞贝城；到了公元前7世纪，希腊人来了赶走腓尼基人而占据此地

        当罗马帝国时，庞贝城就此落在罗马人手中，并于公元前87年成为罗马帝国的一个自治城市，人口约两万多人。

            这座城市西临海水湛蓝的那不勒斯湾，也就是今天的意大利那不勒斯湾，北靠巍峨峻峭的维苏威火山。

        维苏威火山是位于意大利南部那不勒斯湾东海岸，是世界最著名的火山之一，被誉为"欧洲最危险的火山"，海拔1281米(4,200英尺)。维苏威火山在公元79年的这一次猛烈喷发，摧毁了当时拥有2万多人的庞贝城。

        罗马帝国自上到下养成了一种骄奢淫靡之风，当时的庞贝城有两多；一是妓院多，二是酒店多。堪称为酒色之都。

        城中的妓院墙上到处画着不堪入目的春宫画，甚至在许多住宅里，春宫画也到处皆是，这正说明了罗马人沉溺酒色，风俗败坏，早已显出灭亡的先兆。　

        公元63年，维苏威火山这座被人认为是「死」掉的火山便开始醒来，并即发生过一次强烈地震，破坏了城内部份建筑，可是居民不单没有视之为末日先兆，反而更将之建得更壮丽

　常言道：天有不测风云，人有旦夕祸福。在公元后七十九年八月二十四那一天，也就是上次的地震十三年后，人们并不知大祸临头，只知照常吃喝玩乐，穷奢极侈花天酒地，为所欲为。谁也没有预感到这一天有什么异常，谁也不知道一场悲剧即将发生。到了上午十时（一说是下午一时）沉睡的维苏威火山，突然一声巨响，喷出大量炽烈的熔岩，刹时间象黑云一般遮蔽了晴朗的天空，白昼变为黑夜，灼热的熔岩和总数达亿万吨的火山砾，火山砂，和火山灰，开始象倾盆大雨般倒泻下来。就这样这座古代豪华的城市，完全被埋葬在地下了。

正如上帝要毁灭的所多玛，蛾摩拉，押玛，扁洗城被硫磺和火烧灭一样，

     

        庞贝城的格言：“尽情享受生活吧，明天是捉摸不透的”这条格言折射出庞贝城市民的骄奢淫逸的主流价值观念，及时享乐主义的代表，是所多玛城市的延续，也逃脱不了灭亡的结局

罪性很放荡指的是罪恶的属性，是很放浪淫荡的意思，是令人难以启齿的恶行！

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1，罪恶之大

        “一味行淫”指他们嫁娶的目的只为了行淫，一味指有一种味道，就是享受肉体情欲，专为自己生活安排享受的，对犯罪津津有味，乐此不疲，一直生活在败坏，淫乱的情欲中，对这些罪行不觉得可耻，反而设方想法满足自己的肉欲，从刚才庞贝城罗马人酒店多妓院多，看到当时庞贝城的人过着纸醉金迷的生活，男女交合春宫图不反妓院挂，而且在好多人的自己住宅内也挂，到处充满色情的引诱，使人陷在罪中享受罪中之乐！

【罗13:14】总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

        我们要以这些背道的城市为鉴戒，基督徒总要披戴基督，不要体贴肉体的私欲，切不可安排肉体的享受，放纵情欲

圣经中有人因为年轻，血气方刚没有约束自己，反而放纵情欲，那就是雅各的长子流便，他与父亲的妾辟拉私通，犯了乱伦的罪，雅各发现后就在后来的祝福中除去流便作为长子的双倍福分

【创49:4】但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。

把他的福分另外加给能够敬畏神保守自己圣洁的约瑟，使约瑟得双份的产业

【结47:13】主耶和华如此说：“你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两份。

同为一个父亲，流便的放纵情欲行乱伦罪和约瑟洁身自爱不愿行淫乱得罪神，就蒙福更多

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由于利未支派不用分产业，雅各就把约瑟的二个儿子成了十二支派中的二个支派，得两份产业

我特别在这里专门让大家了解一下为什么利未人在以色列民中没有算数，也没有产业呢？

因为利未人中亚伦开始他的后裔永远为祭司，其他利未人神拣选管理和帮助作会幕中不同工作

如看管会幕器具，或抬帐幕，拆搭帐幕或抬约柜等圣工！都只能由利未人去做，别支派的人不可近前来。

【民1:50】只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的，他们要抬帐幕和其中的器具（“抬”或作“搬运”），并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。

【民1:51】帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。

①在以色人中人数不算在内

【民1:47】利未人却没有按着支派数在其中，

【民1:48】因为耶和华晓谕摩西说：

【民1:49】“惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。

②在以色列人中没有产业

【民3:12】“我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的，利未人要归我。

【民18:23】惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽，这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业，

【民18:24】因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：‘在以色列人中不可有产业。’”

【民18:26】“你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一，作为举祭献给耶和华。

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2，罪恶之久

从亚当的长子该隐所传的后代，七世孙拉麦开始，亚当一共与夏娃生了三个儿子，该隐，亚伯，塞特，亚伯被该隐所杀，塞特是神又让我得一个儿子代替亚伯意思，

本来神在伊甸园中为亚当造一个女人作他配偶，也就是一夫一妻制，可是拉麦却公开破坏上帝所设立的一夫一妻婚姻制，拉麦娶了二个妻子，成为圣经中多妻记载的第一人，

【创4:19】拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。

从此社会风气败坏，众人所想尽都是恶，这些作恶的人以自己拥有多名女人为妻为荣，以羞耻为自己的荣耀！以致人类到如今几千年的历史，多妻淫乱之风仍旧存在只增不减！

      只有亚当的另一个儿子塞特的后裔，亚当的孙子以挪士开始，从另一脉后裔是求告耶和华的名，是听从神的命令的。

【创4:26】塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

3，罪恶之多

指犯罪的种类和人数很多，如所多玛和蛾摩拉和周围城邑心人一样无恶不作，从老到小都参与犯罪，现今的世代也是如此，罪恶之多与所多玛时代的人过之而无不及

【路17:26】挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。

【路17:27】那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。

【路17:28】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。

【路17:29】到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。

【路17:30】人子显现的日子也要这样。

          当主耶稣再来的日子，这罪恶的世界终将灭亡，彼得使徒告诉我们将来神必用烈火来毁灭整个世界，

【彼后3:10】但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。

【彼后3:11】这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，

【彼后3:12】切切仰望　神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。

        所以我们作为基督徒在世时要过圣洁敬虔的生活，预备等候迎接主的再来，活着时被提空中与主相见！死后主定会叫我们复活与主相见！可以进入所盼望的新天新地！

【彼后3:13】但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

【彼后3:14】亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主

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总结：

      罪恶只能让人与神远离，是撒但最喜欢看到的事，是通往地狱的，人一旦与罪结亲，生命必定是灭亡，

          基督徒只有远离恶事，远避淫行，因为我们要成为圣洁是神的旨意

【帖前4:3】　神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；

       

      像约瑟一样敬畏神，不与主人的妻子犯淫乱的罪，所以神就特别祝福约瑟，让他的二个儿子都得了以色列支派的二份祝福，这是其他兄弟所没有的特别的福分，

        敬畏耶和华的神的人是有福的，我们也要多多与神亲近，凡事祷告主，听神的话语，追求公义，追求成圣，效法基督，学像耶稣，将来必能进入新天新地！阿们！