🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之①“背道

圣经记载：

【犹1:5】从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

引言：

犹大书作者犹大在这辩道的书信中没有以大篇的理论辩道，而是以古论今的方式，把圣经旧约发生的历史事实作为依据，让当时的信徒们看到背道者的可怕结局作深刻的教训，这种实例是众所周之的，是最有力最有效的方法，告诫当时的信徒要坚守真道，切不可背道而行。

【犹1:5】从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

以色列民在埃及从雅各全家来到埃及歌珊地寄居，到摩西带领他们出埃及时，已有四百三十年之久，人数从起初的七十人，

【创46:27】还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。

发展为约有二百多万的人口，以色列民出埃及是旧约中的大事件，但那从埃及出来的以色列人因为不信神的缘故，在旷野徘徊四十年后出埃及二十岁以外的、被数的603550人以色列人（指20岁可以打战的男子，不包括老人，妇女，孩子）由于这些人的悖逆不信都不可进入应许之迦南美地，除了二个报喜信的探子约书亚和迦勒之外，全部倒毙在旷野。

【出12:37】以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。

【出12:38】又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。

【民1:45】这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。

【民14:29】你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外向我发怨言的，

【民32:11】‘凡从埃及上来二十岁以外的人，断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。

🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之①“背道的百姓”】〖第一部分〗

一，常忘记神的拯救

以色列民在刚硬的法老面前离开埃及，经历了耶和华神的多次拯救，但他们却常常忘记神的恩典，多次发怨言得罪神，悖逆神，诗人大卫在诗篇中就告诉我的不要忘记神的一切恩惠，免得我们身在恩中不知恩，成了忘恩负义的人！【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。

当年走旷野的以色列民忘记了神哪些拯救呢？

我们从以下五个方面看

1，忘记神籍羔羊的血赎他们出埃及

在埃及过第一次的愈越节时，每个以色列家庭所杀的羔羊就预表了基督替人流血舍命，血涂门楣门框就使灭命的越过保留生命，

【出12:23】因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。

法老在全国所有牲畜头生的和人的长子被击杀后，就在惊恐无奈中连夜催促摩西亚伦带以色列民离开埃及，并允许以色列民带走本该属于以色列人的财物。哪些财物呢包括吃的穿的戴的具体指三方面的财物。

①带着牛群羊群

【出12:32】也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”

【出12:33】埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”

②扛上无酵的生面

【出12:34】百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。

③夺来金器银器和衣裳

【出12:35】以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。

【出12:36】耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。

【出12:31】夜间法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！

能够带上自己的财产离开不是出于以色列民自己，乃是出于神的恩典叫以色列民在埃及人面前蒙恩。

2，忘记神籍大能的杖救他们过红海

在前有红海挡路，后有埃及法老追兵的危急关头，神叫摩西面向海水，举手向海伸杖，神就使红海开干路以色列民在海中走干地

【出14:16】你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。

耶和华这样拯救以色列民脱离埃及人的手，当时的以色列民是信服上帝和摩西的，以色列民当时也知道敬畏神，可是没有多久，以色列民就会忘记神的大能作为。

【出14:30】当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。

【出14:31】以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。

🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之①“背道的百姓”】〖第一部分〗

3，忘记神降粮和磐石出水解饥渴

（1）神所降的食物

①鹌鹑

先是解决以色列民想吃肉的食欲，降下鹌鹑

【出16:12】“我已经听见以色列人的怨言，你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的　神。’”

【出16:13】到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地上有露水。

②吗哪

神所降的粮，是生命的粮，是特别供应的食物，叫吗哪，

【出16:14】露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。

【出16:15】以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。

【出16:31】这食物，以色列家叫吗哪，样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。

（2）磐石出水解渴

磐石出水在旷野路上共发生二次，但出水的具体情况是不同的

①第一次

在汛的旷野的利非订缺水时，听神吩咐击打磐石出水

【出17:1】以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，

【出17:6】我必在何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

当以色列民在人和牲畜无水解渴时，神就吩咐摩西击打磐石出水解渴

【出17:6】我必在何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

②第二次

在寻的旷野的加低斯，不出现缺水，正是那地方摩西姐姐米利暗死了，作为弟弟的摩西肯定心中忧伤，

【民20:1】正月间，以色列全会众到了寻的旷野，就住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。

所以摩西肯定的心中烦躁的，面对百姓的再次埋怨，血气上来就没按神的吩咐行，说我为你们使水从磐石中流出来

【民20:8】“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”

神叫摩西只要吩咐磐石出水即可，摩西却因百姓的埋怨心中发怒用杖再次击打磐石，犯了不听神话的罪，没有在百姓面前尊神为圣，只是荣耀归给了自己

摩西此举是第二次击打磐石，磐石预表耶稣基督的，主是一次钉十字架就完成救恩意思，不可能为救人二次钉十字架，摩西不听神话的后果是严重的，导致神不允许他进迦南美地，“可望不可及”

他和姐姐米利暗和哥哥亚伦都死在进入迦南地前的那旷野生活的第四十年。

【民20:10】摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”

【民20:11】摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。

🐟犹大书查经系列：【第三课：（二）揭露背道者的历史鉴戒之①“背道的百姓”】〖第一部分〗

4，忘记神赐律法的书教他们来事奉

【出19:5】如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的。

【出19:6】你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”

神吩咐以色列民要实在听他的话，遵守神与以色列民的立约，就是守神的律法，听从神教导的事奉要求和规定，赐下法版叫百姓遵守

【出20:1】　神吩咐这一切的话，说：

【出20:2】“我是耶和华你的　神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

【出20:3】“除了我以外，你不可有别的神。

【出20:4】“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。

【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；

【出20:6】爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

【出20:7】“不可妄称耶和华你　神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

【出20:8】“当记念安息日，守为圣日。

【出20:10】但第七日是向耶和华你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，

【出20:11】因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

十条诫命中的前四条是教导以色列民当如何侍奉神

5，忘记神藉云柱火柱领他们走道路

【出13:21】日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。

【出13:22】日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。

以色列民忘记了神的浩瀚的恩典，在旷野中常常悖逆神，身在恩中不知恩

诗人大卫在诗篇中勉励自己不可忘记神的一切恩惠

【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。

（待续）