善有善报，恶有恶报，因缘果报，宇宙大道。什么是善恶的标准呢？《成唯识论》一书中对此讲得简明扼要。
该论认为，能为此世他世顺益故为善，能为此世他世违损故为恶。该论认为，能成为善法有两条标准。一是不仅能对自己产生益处，更能让他人得到利益，并应把利他放在首位；二是能与此世、他世产生正面影响。若言第一方面讲的是空间的话，那么第二方面讲到是时间。即不仅利益现在，还能影响未来。恶法也是体现在两个方面，一是于自他尤其是给他人造成损害；二是指这种损害不仅对现在也会对未来造成不良影响。
此论对善恶的阐释，在空间上比一般理解的更宽广，在时间上更久远,在标准上更高。按照这种善恶价值评判，善不仅不能损人，更要利人；不仅要利当前，更要长远。时下，若言在第一个方面有相当一些人做得也不够好的话，那在第二个方面，差距就更大了。比如说，急功近利、短期行为，甚至竭泽而渔，破坏生态祸及子孙的做法，不能说普遍存在，但也绝非个别现象。当知这种做法就是在做恶，而做恶是要承担恶报的
善有善报，恶有恶报，因缘果报，宇宙大道。什么是善恶的标准呢？《成唯识论》一书中对此讲得简明扼要。 该论认为，能为此...
当家长过分重视孩子智力因素的培养，而忽视了非智力的培养。往往急功近利，短期行为，什么热门学什么，不正确估价自己孩子...
做人、做事不要急功近利，不要目的性太强、功利性太盛，否则人生会吃大亏。看看大千世界，那些惯于搞短期行为的人，没有几...
『608感触·业力』所谓十恶业，是三身恶业、四口恶业和三意恶业。身三恶业：杀生、偷盗、淫欲，是生死轮回的根本；四口...
修行两件事情不能等， 一是清净业障， 二是广结善缘 我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是...
修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而...
修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而...
01 常常有人评价当今的时代说：急功近利。 我不反驳急功近利的思维，因为我也急功近利。 我觉得急功近利作作为一种心...
「1」不要等到员工辞职，才去加工资。这种属于留人，是一种短期行为，应该是有一种长期机制来实现，比如每半年有一次能力...
不怨恨是一种能力，有谁具备呢？ 怨恨是我们很难控制的一种情绪。 当我们的恶业现前，违缘显现，我们无法抑制自己情绪失...
本文标题：急功近利、短期行为，是一种恶业
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/cvmdnktx.html
网友评论