现在“出生入死”是经过生死之关、经历无数考验的意思。
而老子讲的“出生入死”的“出”就是生的意思，“入”就是死去了，我们整个生命过程概括起来就是“出生入死”。
“生之徒十有三”意思是，从出生开始到安度晚年，按照正常年纪去世的情况，人数占十分之三。
“死之徒十有三”意思是，那些中途夭折的，因无妄之灾去世的人，人数也占十分之三。
“而民生生，动皆之死地之十有三”是说，中间这部分人是自己把自己折腾死的。
“生生”，第一个生是使动用法“使他活”；第二个“生”是名词“生命”。想让生命活得更好，这叫“生生”。
这部分人为了追求更加有生命力的状态而养生，反而把自己折腾死了。
按理说，养生了不是应该活得更好吗？
老子说，“夫何故也?以其生生也。”为什么呢？因为这些人太想让生命更加富有生机了，用了太多方法刻意养生，给生命之火不断添油，过分奉养生命，所以这些人没到天年就去世了。
如果你太想养生，太想让你的生命一直保持在一个最佳状态，这种欲望就已经背离了养生之道，跟正常运行已经不吻合了。本来是想生命更好，结果却导致它过度损耗。
老子这里揭示了一个理念:养生一定要尽量减少欲望，养生的关键是养心，心态不好，欲望过度，才是万病之源。
用坦然的心态做事，无论做什么都是在养生。
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