现在“出生入死”是经过生死之关、经历无数考验的意思。
而老子讲的“出生入死”的“出”就是生的意思,“入”就是死去了,我们整个生命过程概括起来就是“出生入死”。
“生之徒十有三”意思是,从出生开始到安度晚年,按照正常年纪去世的情况,人数占十分之三。
“死之徒十有三”意思是,那些中途夭折的,因无妄之灾去世的人,人数也占十分之三。
“而民生生,动皆之死地之十有三”是说,中间这部分人是自己把自己折腾死的。
“生生”,第一个生是使动用法“使他活”;第二个“生”是名词“生命”。想让生命活得更好,这叫“生生”。
这部分人为了追求更加有生命力的状态而养生,反而把自己折腾死了。
按理说,养生了不是应该活得更好吗?
老子说,“夫何故也?以其生生也。”为什么呢?因为这些人太想让生命更加富有生机了,用了太多方法刻意养生,给生命之火不断添油,过分奉养生命,所以这些人没到天年就去世了。
如果你太想养生,太想让你的生命一直保持在一个最佳状态,这种欲望就已经背离了养生之道,跟正常运行已经不吻合了。本来是想生命更好,结果却导致它过度损耗。
老子这里揭示了一个理念:养生一定要尽量减少欲望,养生的关键是养心,心态不好,欲望过度,才是万病之源。
用坦然的心态做事,无论做什么都是在养生。
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