What’s past is prologue.
经典的翻译是凡是过去，皆为序章。虽然是断章而来，却不会仅仅只是“取意”，反而是一种比较能够说服自己的放下。
过去所遭遇的，快乐，痛苦，责难，委屈，如果只是为了此刻而来，只是现在的铺垫，那么不管曾经被如何对待，也都不算什么，不是吗。
一曰慈。如何才能真正的慈爱，放下，与过去和解？What's past is prologue,我觉得是个不错的心理暗示或者解决方案。
做不到慈，不能够放下，无法与过去和解，无非是不甘，委屈，凭什么。如果只是个铺垫，受再多苦也没什么关系。
Call back三遍，因为想清楚还算容易，做到很难。
慈故能勇。为什么能勇，能义无反顾，敢义无反顾，敢相信义无反顾会得到支持？慈爱，善良，坦坦荡荡，内心充满了阳光。只有这样的人才能真正相信别人，才敢信任他人，才能义无反顾的勇敢而不担心被辜负。完美闭环。
无法勇敢是因为不相信自己的勇敢会被珍惜，被友好对待，自己的内心都是自私的灰暗的人当然无法相信别人。
尽管自己的慈和勇未必真的能得到友好对待，但持正向善，是自己对世界的态度，也才能勇敢All in。
语言苍白，逻辑不清晰，反反复复我无法表达的清晰明白，但如获至宝。老子的乌托邦世界不是格言警句，而是有着清晰的逻辑闭环，有理论有实践有解决方案。只是过于朗朗上口倒背如流，反而没有去解读和践行他的深意。
董宇辉说他的直播间经常会有人说，来的太晚了。董宇辉说不是，如果来的太早，可能不会珍惜，只有在最需要那一口水的时候给，才会被认真对待，也才配得上。
我想也是，给的太早无法理解，这些属于“祖母的智慧”学龄前都已经会背又如何，读懂已是曲中人。
慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。
道德经-第六十七章
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
【注解】
天下人普遍认为道太大了，似乎没有任何东西与之相似。正是因为“道”实在太大了，所以才没有任何事物与之相似。如果“道”果真与本已存在的某一事物相像，那么“道”也太渺小了。
我有三件宝物，长久以来我一直持有、守护、用心保存着它们。第一件宝物是慈爱，第二件宝物是简朴，第三件宝物是不敢处于天下人的前面。一个人有了慈爱，才有勇敢的勇气；有了简朴，才有资本做得到大方；不处于天下人的前面，才能够成为世间万物的统领。
而今，如果舍弃慈爱而要勇敢，舍弃俭啬而要大方，舍弃甘居人后而要争先，就会走向死亡。
有慈有大爱，用于作战就能获得胜利，用于防守就能巩固防守力量。上天要救助保护一个人的时候，必然会用慈爱来呵护守候他。
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