思想的温度

思想的温度

如果未来的生活方式有两种。

一种是生活节奏相对缓慢，凡事需要你自己决定和选择，也需要你自己辛苦的付出才能活下去，还会不时尝到酸甜苦辣五味俱全的人生滋味，但生活充满各种思辩，允许你做一个有思想的人。

一种是生活节奏快速，凡事都已安排好不需要你自己决定和选择，甚至可以不劳而获而天天生活在娱乐世界中，但找不到任何一本书籍，你只需要做而不需要思考怎么做。

你会选择哪一种？

我想两种生活方式，都会有人选择。而我肯定选择第一种，如果生活失去了思辩的权利，任何东西都抵御不了内心的荒芜和空寂。

近期看了当代科幻小说大师雷·布拉德伯里的经典代表作《华氏451》，故事发生在一个压制思想自由的世界里，这里所有的书被禁，消防员的工作不是灭火，而是焚书。

这个世界，生活节奏快得不需要人思考，路边的广告牌变得又长又大，否则时速150码的汽车根本看不清内容。人们没有时间去看名著，反而热衷于所谓的文摘和名著速读。

女人们更是沉迷于精巧的海螺收音机和环绕着四壁的巨大电视墙。她们不关心家庭，不关心社会，也不关心自己的孩子。整天带着耳机，与丈夫只是读唇交流。

她们只关心肉体的享乐和感官的刺激，对书籍几乎有一种本能的恐惧与癫狂，她们接受不了任何稍稍深入的思考，接受不了任何稍有内涵的信息。

总之，在这个世界里，人们被驱赶着生活，总是很忙碌。更可怕的是，如果有人服药自尽，立即会有血液清洗仪器将她全身的血更换，让她重新生活，并且不记得为什么会服药。

如果你进入了这样的世界，会不会觉得不寒而栗呢？我想起曾经看过的以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》。

书中提到人类未来的三大新议题是长生不死、幸福快乐、化身为神。未来的世界将被掌控在一批精英人士手中，他们是世界运作的编程师，强大数据库的后台老板。

他们用数据控制了普通人群。生活也许不再艰难，很多工种已消失，很多职业被智能服务替代，甚至很多人已不需要工作就能共享资源。

当时看完书后，我就思考，未来要如何寻找生活的意义？如何实现自身的价值？马斯洛提出来的人的最高需求，即自我超越又怎样实现呢？自由意志已终结，自我都丢了，何来的超越？人们会娱乐至死吗？

随着数据时代的来临，人文主义正在不断受到挑战。数据时代倡导效率，注重结果，而人文主义在乎体验，注重过程。数据时代已不在乎心的需求，更不需要人们过多的思虑。而人文主义却总想遵循心的意愿，拥有自由意志。

华氏451度，是燃烧书的温度。它描述的未来的快节奏世界中，希望通过烧毁书籍而终止人们的思根追源，进而终止对未来的思索和对当下的反抗，从而实现专制。

秦朝时期，秦始皇也曾经因为推行一项制度受到天下学士的反对后，用三十天的时间下令烧毁了除秦记以外的历代史记，还活埋了460名儒士，企图实现文化专制，发生了“焚书坑儒”事件。

但思想终究是无法消灭的。在《华氏451度》中出现了一位纤尘不染的女孩，她的思想不被那个世界所控制。

她会漫步在街头，看秋叶起舞；会闭上眼睛，听风的声音；会张开嘴巴，尝雨水的味道；她总是不顾周围的纷扰，让自己的脚步慢下来，用心去感受大自然的馈赠。

她的双眸清澈透亮，带着一抹渴望了解一切的永远不知疲惫的好奇神情。她像一首诗一样感染了那位只知道受令销毁书籍而从来不思索生命的意义的消防员，主人公蒙塔格。

书中还讲到了一群生活在旧轨道边的“活书”人，他们是书籍的坚定守护人，他们背下了书籍的全部内容，一个人就是一本书籍，他们一边逃离一边传承，希望口口相传，代代相传。

这部作品是作者60多年前创作的，虽属科幻小说，但不得不佩服他的思索能力和对未来的担心。火是文明的起源，书是文明的传承，烧毁书籍意味着文明的终止。

如果未来不再有书籍，不再允许你思索，思想被丢进冰窟失去温度，你要如何面对千篇一律的脑子？如何面对内心的荒芜和空寂，想想都可怕。