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《隐喻的身体  梅洛—庞蒂身体现象学研究》摘录(11)

《隐喻的身体  梅洛—庞蒂身体现象学研究》摘录(11)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2024-06-11 13:47 被阅读0次

          运动既需要有一个运动背景,也需要有一个体验运动的知觉者,它们共处一个运动场中,只不过前者是相对的,后者却是绝对的。静止和运动只是相对于物体与我的身体之间的关系而言。

          我们的生存是空间性的,而反过来说,空间也是生存性的。生存和空间是密不可分的。生存在空间中展开亦展开为空间,而一旦空间的方向或意义被人领会、掌握并确定下来,生存的空间就变成了客观的空间。

          在客观的空间、客观的运动之前,始终还有一种非主体化的但已有意义的现象的空间,现象的运动。。这个现象层完全是前逻辑的,并且永远是前逻辑的。

          存在空间不只是表现为深度,也表现为明暗、光影、颜色、线条等特征。在这方面,画家是最有经验的导师,因为他们正是通过对这些的探索来揭示空间的。

          除颜色之外,线条也是画家构画空间的基本手段。正如达芬奇所说:“素描的秘密在于,在每一物体中发现……作为其发生轴的某条曲线借以穿越该物体的全部广延的特殊方式。”

          无论是世界之万有还是大写的存在本身都只有运动中并通过运动才能显现,而运动就是变化,就是时间的流逝,也因此,存在显现于时间的地平线上。

          儿童知觉最初关注的就是周围的使用物和文化物,这表明,初始知觉一开始就诞生于一个特定的文艺空间场中,并在这一空间场中被塑形,被纳入其结构化的逻辑。这样,不同的文化、不同的传统就导致了不同的知觉结构。

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