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人生需要意义

人生需要意义

作者: 喃喃自语S | 来源:发表于2020-08-18 13:29 被阅读0次

    我们需要思考自己人生的意义。

    西方人有立墓志铭的传统,把一生要追求的目标写成简短的一句话。甚至可以把它理解为自己死后刻在墓碑上的一句墓词。就像“这个人一生为了自由奋斗”,看上去很高大上。

    为什么要寻找意义?因为人是需要意义的生物,不然宗教怎么会有土壤。生命本来没有意义,如果人不为自己的生命寻找意义,那就如同行尸走肉般渡过一生。

    许多人事业有成、家庭美满、物质丰富…却总是畏惧死亡,害怕失去…意义不一定能让人超脱生死,但会让人活得有目标,知道自己要做什么,追求什么。

    死亡是一个很大的命题,无数先贤对它有过很多地思考和探讨。宗教把它归于死后的另一个世界或者轮回。科学把它归为一个生命的完结。生命完结后,最终会是一个什么样的形态,还没有定论,大概率会是一个“无”的状态。就像我们出生前的世界是什么样子,我们死后的世界就是什么样子。对,就像我们没有来过,以前发生过的事情与我们无关,如果你什么都不做的话,死后也会是这样。

    好莱坞影星基努.里维斯参加一档访谈类节目。主持人问他“死后会是什么样子”?基努答的很好“我不知道人死后的世界会是什么样子,但那些爱我们的人一定会想念我们”。

    斯多葛哲学让人学习如何面对失去和死亡。人生是充满不确定性的,能够确定的是我们终将死去。那些生命中遇到的人和事,包括所有的物质、财富都是上天赐给我们的,所有的遇见都是幸运。它们并不属于我们,总有一天会一件一件离我们而去,包括生命本身。这个过程是不可逆的,既然无法改变,那就欣然接受。连基督教也借鉴了斯多葛的哲学思想。

    “接受那些我们不能改变的,去改变那些我们可以改变的,并时刻区分这两者之间的区别”。

    时常练习,思考失去时的场景,包括所有你珍惜的事物和人。这是个艰难的过程,也是一个能让自己变得释然的过程。


    最终我们会留下什么?我不得不去思考这个问题。得想出一些实实在在的解决方案才行。

    死亡的方式可以分两种

    第一,肉体的消亡;

    第二 ,就像基努里维斯说的,没有人再想念我们了,这个世界上已经没有人你得我们存在过了。

    名利会随着时间地流逝消散,时间的尺度拉长,所有的攀比、欲望和追求都变得渺小、暗淡,所有原先重要的东西都变得不再重要。

    当思考继续深入。

    死亡是这个世界上最可怕的事吗?当你仔细思考这些问题,就会发现并不是。个体的死亡不可怕,可怕的是整体地消亡。你可以想象一个只有你存在,而所有对你来说重要的人都已经不在了的世界吗?

    所以那些伟人总会为子孙后代多想点,多做点什么…就是因为他们都明白整体比个体重要!

    个体的死亡是为了整体的延续。个体的脆弱让整体变得强壮,我们的死亡更像是在试错。有机体无法适应所有的环境,能够适应未来环境的生命一定是出生在未来的生命。

    个体的消亡非常有意义。就像一场电影,这个角色戏份结束了就该下场,给新角色留下地方。

    一些伟人能让我们一直记得他们的生平和事迹,他们死了却一直活着,直到这些事迹也消失了。几个著名宗教创始人,政界伟人和民族领袖、英雄,还有一些拥有卓越贡献的超凡人物……

    这些牛人的人生很有意义,那作为普通人的我们呢?

    作为自私的个体我能想到的其实是多生娃。

    这对应了第一点,肉体的消亡可以通过基因延续下去,我们死了,我们的孩子会替我们活着。我们有自由意志(虽然现在还不是很确定)我们会思考。身体更像一个包裹着我们思维的容器,我们不一定需要这个身体,我们可以在其他身体里面复制,只是这个复制是有损的。

    佛学中,更是把“我”看成是一个集合概念,由各种不同物质组成,分分合合,瞬息万变。想想看几年前的自己,甚至是上一刻的自己,那是现在的自己吗?几年后的和下一刻的自己,也不是现在的自己。“我”其实根本就不存在,都是因缘和合的产物。无常才是这个世界的常态。“我”就是个幻觉,既然不存在,又何谈失去呢?


    我们能留下的只有自己的孩子,这些都是我们最宝贵的。我甚至不能用财富去形容,这些可是生命,是孩子啊。他们是未来,是我们的延续,也是不同的个体。给他们最好的一切、养育他们,会使个体的生命变得丰富。

    现在还有那么多人觉得生养孩子麻烦、辛苦…那你活着是为了什么?生命的意义是什么?仅仅是为了体验生命本身的过程吗?

    如果死亡是恐惧,那这些生命就是希望和火种。大自然从来没有给过我们任何馈赠,所有的现代文明都是人类靠智慧和辛勤劳作得来的。如果人类也像其他物种一样,也许早就被大自然过滤了,而我们学会了从大自然获取资源。宇宙的目的可能只是是死寂,生命就是奇迹,而人类是宇宙的光。当熵增到最后,死一般的寂静,突然亮起来一束光。

    想象一下,如果你现在已经是80多岁的病危老人,躺在病床上奄奄一息,你还想要什么?想要不可能再得到的健康和重生吗?剩下的只有陪伴而已。

    有些人甚至没想要子女,我不反对丁克,这是个人选择地自由,我只是在喃喃自语。也许我自私到只能接受自己的孩子。

    我把自己微不足道的思考写成文字在这里发表。也没想过有什么人能够阅读或者对什么人有帮助。我只是在思考,在输出自己的想法,用文字的方式。我需要跟某种东西对话,才能思考。

    娃本位,是我的中心思想。

    除此之外,是给自己爱的人、家人、亲人、身边最近的人提供尽可能多的帮助,只是近的人。我相信就算是上帝和佛陀来决定一个人能帮助谁的时候,也会选择就近原则。帮助一个尽在眼前,熟悉的人,而不是一个远在天边的陌生人。我并不是在说慈善虚伪,如果你能力很强,自然可以帮助更多的人,但远近亲疏是我认为最高效的。

    从娃本位出发到远近亲疏。在自己力所能及的范围内,尽可能多地生育子女并妥善抚养他们。

    如果你有什么非做不可的事情,就去做吧。

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