第六章 抱持性环境
一、首先，对抱持性环境的概念和意义做个铺垫
母亲提供给孩子的真实关系的质量，从中婴儿可以期望与能够满足其关注需要的母亲建立一个安全而又稳定的关系。
母婴关系是婴儿长大成人的背景环境， 人的一生都可能会因为新的关系不断地发生改变，但是最初的关系总会对人格结构发挥持续的影响。
二、客体的母亲和环境的母亲
''环境的母亲''，通过提供''手臂-环绕''的关系，环境的母亲将婴儿抱在自己怀里，为婴儿提供抱持营养、衣着、温暖和安全的条件，以及照顾婴儿的躯体和情绪环境。
''客体的母亲''，母亲提供给婴儿一个直接的客体关系，这个母亲是婴儿爱恨、憎恨、兴趣和渴望的客体。
通过体验环境的母亲和客体的母亲之间的关系，以及整体的母亲和婴儿之间的关系，婴儿就可以发展出内化了的到客体关系和自体的感觉。
三、过渡性空间和过渡性客体
在出生后的最初几个月，这一躯体关系让步于逐渐发展起来的更强大的心理关系，它的发生与母亲与婴儿之间的过渡性空间有关系。我们始终尊重婴儿对分离的幻想，以此作为真实的自主性及过渡性空间的创造潜力的基础。
过渡性客体代表了母亲，通过与过渡性客体的相互作用，婴儿表现出好像可以完全控制客体的母亲。
四、真实自体与假性自体
温尼科特认为我们每个人都有一个内在的核心，他来源于我们生物学上的天赋，他称之为真实自体。''假性自体''是自体的照顾着部分，它保护着核心，也让自体有能力适应他人的需要。当婴儿的养育以牺牲自体为代价来强调他人的需要时，假性自体和真实自体间就会出现不一致。
在病理中，假性自体因某种程度的伪造而变得虚假。
在健康的情况下，假性自体验并没有与真实自体分离开来，假性自体与真实自体之间配合的好，对于维持个人稳定性和整合性是必需的。
五、内射
内射：这是与投射相反的一种机制，是指个体吸收周围世界的各种感觉，欲望，观念和情绪态度，变成自己内在的东西，把原本指向外界的冲动，情感转而指向自身。
当“背景的母亲”提供的抱持性环境存在缺陷，“客体的母亲”直接第侵入孩子，并且过渡性空间也崩溃的时候，内射就会发生。
六、提出一个思考问题
如何辨识真实自体与假性自体（虚假自体）的边界？
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