1、四为嗔之结，火烧功德林。功德非有为，源自清净心。
2、嗔结就是仇恨之结，指的是嗔恨心非常重。
嗔结是魔鬼，在它的教唆下，人会失去理智，做出一些违背道德标准的事情。
3、嗔恨行为的反作用力中最直接的一种，就是他会失去所有的宁静、快乐与坦然，陷入后悔、心虚与对后果的担忧当中。
4、仇恨之火生起时，心就不清净了。这时，明空没有了，智慧没有了。你心中的一切清明和智慧，都叫那把仇恨之火烧尽了。这是外部世界加诸于你的吗？是外部世界夺走了原本属于你的东西吗？不是的，是你执著于个人利益的心，让自己陷入了愤怒的痛苦，其实，激起你愤怒的那个瞬间早就过去了。
5、一点嗔心起，百千障门开。一发火，你的功德就可能消失。所以，不要让仇恨蒙蔽你的双眼。
6、五为贪欲结，由执而生心。妄心重重障，蜂落蛛网中。
7、人们对贪婪的认识往往比较片面，他们常以为只有贪财，才称得上贪婪。其实，贪欲的对象非常多。
贪结：人们贪恋因缘聚合之物，往往损人利己，因此尝尽苦果，不得解脱。
贪毒：以无知的心态对待顺境，每有所得便索取更多，这是贪毒。
贪病：一旦处于顺境，就贪得无厌，不能知足，这时贪病。
贪缚：被贪爱的各种事物、感受所束缚、控制，不得解脱，这是贪缚。
贪欲：贪恋那些能让自己产生愉悦感受的人和事物，每有所得便索取更多，这是贪欲。
总而言之，当你接触外部世界，对某种东西产生了偏爱，想拥有、不想失去的时候，贪念就产生了。
7、社会生活的每个细节，都能折射出一个人的贪欲，正是因为无法抵挡贪欲的诱惑，人才会听从妄念的驱使，做出许多违背善道，甚至超越了道德底线的行为？所以说，贪是诸恶之源。
8、人为什么会产生欲望和贪婪之心呢？
因为他们不知道世界上的一切都是虚幻无常的，他们认为，只要处理当时得当，他们所在乎的东西就会永恒存在，包括生命。真因为如此，他们才会费尽心机地维护自己的利益，对一切都不肯放手，所以就产生了许许多多的执著。执著又令他们生起贪婪之心，疯狂地追逐自己贪恋的一切，于是堕入恶性循环。
9、在我看来，以欲望为动力的进步，是以损害群体利益的代价来实现的。罔顾社会责任、缺乏爱心的技术上的进步，其结果往往是导致足以使人类灭亡的大灾难。
看看这个满身伤痕的世界吧，泥石流、洪水、海啸、核事故……多少人葬身于群体贪欲所招致的恶果，难道这不是世界对我们人类响起的警笛吗？假如鲜血的代价仍然不能让我们醒悟的话，人类的未来也就堪忧了。
10、我们所做的一切，追逐名利也好，享受生活也好，都是为了让自己活得快乐？那么，如果失去了坦然、安宁，时时刻刻都生活在惶恐与担忧之中的话，你还能活得快乐吗？你的一切行为，又有什么意义呢？
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